Шаг 5: Число

[prorabotka]

Путь ученика

На этом этапе определяется от одного до трех ключевых слов, которые ассоциируются с численной или придворной картой и определяются ее рангом. Можно проводить рас­клады, при которых изображения игнорируются и которые полностью сосредоточены на ключевых словах-ассоциациях, основанных на числе и масти. На Шаге 5 числа явля­ются одним из смысловых пластов карты. Большинство создателей колод учитывали символику чисел и рангов, которая соответствует западным культурным традициям. Эти традиции — основа значения карты. На этом Шаге вам необходимо эти значения обдумать. В дальнейшем значения ее числа изменят другие аспекты карты. Шаги 6 и 7 развивают эту концепцию и дают вам все необходимые инструменты для того, чтобы получить основную интерпретацию для любой стандартной колоды Таро, независимо от иллюстраций или темы.

Все числа, которые сводятся к одной и той же однозначной цифре (от одного до девяти), обладают общими качествами. Нумерологический принцип «сведения» по­зволяет присваивать значения однозначных цифр Старшим Арканам, так что вам нужно выучить ключевые слова только для девяти цифр. Любое двузначное (или бо­лее) число можно свести к однозначному, просуммировав составляющие его цифры. Например:

18 = 1+8 = 9
21 = 2 + 1 = 3
2012 = 2 + 0 + 1+ 2 = 5
1998 = 1+ 9 + 9 + 8 = 27 = 2 + 7 = 9
19 = 1+9 = 10 = 1+0 = 1

Поскольку в колоде десять (а не девять) карт с численным значением, десятка рассма­тривается одновременно как завершение и как новое начинание.
Символику чисел можно изучать всю жизнь, но на этом этапе мы сосредоточимся лишь на нескольких основных концепциях.

Упражнение 5:1

Произнесите имя своей карты и от одного до трех слов-ассоциаций, которые основаны на ее номере и ранге. Выбирайте слова из приложения Б, которые, по вашему мнению, лучше всего связаны с данным численным значением или рангом.

Например:
«Я вытянул Двойку Кубков. Двойка — это двойственность и выбор».
«Я вытянул Короля Пентаклей. Короли — это общественное признание».

Путь адепта

Вы можете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться н нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Познакомьтесь со своей колодой

На большом столе или на полу разложите колоду колонками, как показано ниже. По­смотрите на карты с одинаковым номером или рангом.

Старшие Арканы
[19] 20 21
[10] 11 12 13 14 15 16 17 18 19
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Младшие Арканы
Жезлы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Паж Рыцарь Королева Король
Кубки 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Паж Рыцарь Королева Король
Мечи 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Паж Рыцарь Королева Король
Пентакли 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Паж Рыцарь Королева Король

Я предлагаю создать в вашем журнале Таро по одной странице для каждого числа от единицы до десятки и по желанию также от одиннадцати до двадцати двух. На этих страницах вы будете собирать ключевые ассоциации и соответствия, которые относятся к каждому числу. Для начала просмотрите теории значений чисел, которые приведены ниже, и ключевые слова в приложении Б. В дальнейшем добавляйте информацию из других книг и из Интернета.

Выберите слово, которое наиболее подходит для любого из выбранных значений, и посмотрите, как оно проявляется в каждой из карт, например у всех единиц. Каждый отдельный случай будет уникален. Для одних карт ключевое слово будет появляться естественно, само собой, а для других — не будет столь явным, искомое качество может попросту отсутствовать, и ради его проявления придется изрядно пофантазировать.

Козырные карты с данным числом дают основополагающие принципы, а карты мастей — представляют задачи, связанные с ними ситуации. Например, в «Таро Тота» Алистера Кроули ключевые слова в названиях отражают проблемы, с которыми нужно работать.

Упражнение 5:2

1. Как слово «интеграция» относится к каждому из трех приведенных здесь принци­пов? Вспомните, что карты Старших Арканов с номерами 12 и 21 сводятся к трем (1 + 2 = 3). Что интегрируется? Сравните свои ответы с моими, приведенными в конце этого этапа. При этом не стоит считать, что мои ответы лучше ваших. Ключевые слова других людей служат импульсом, а в дальнейшем — контрольной точкой, позволяющей определить, не упустили ли вы чего-то, и насколько сильно ваши личные идеи отличаются от обще­принятых (Таро «Робин Вуд»).

2. Теперь обдумайте число «два». Как осуществляется «выбор» на каждой из двоек вашей колоды?

3. «Равновесие» — хорошее слово для двойки или оно так или иначе относится ко всем четным числам (четыре, шесть, восемь)? Если вы придерживаетесь второго вариан­та, что отличает равновесие одного числа от другого?

О ключевых словах

Что же именно представляет собой ключевое слово? Это слово-символ, слово-код. Ключ открывает доступ к это­му символу и разъясняет его. Выражаясь метафорически, происходит решение задачи, разгадка шифра, указание на незамеченный прежде знак. Ключевые слова легко можно найти в Интернете или в предметном указателе книги, бла­годаря чему они обретают универсальность.

Хорошее кодовое слово обладает рядом характеристик.
Сущность: указывает то, что архетипично в карте, и опирается на традиционные понятия. (Выбор, ключевое слово двойки, означает, что вариантов больше одного.)

Сходство: подчеркивает родство между данными картами (хотя некоторые из них могут отражать отсутствие или стремление к общему качеству, а не его присутствие). (Каждая из двоек отражает реакцию на выбор или рассмотрение вариантов.)

Контраст: обеспечивает вариативность и уникальность. (Выбор может быть по сход­ству, перекрестным, от противоречия, смешанным или хаотичным.)

Конкретность: подразумевает невозможность использования так же хорошо или лучше в любой другой группе. (В противном случае ключевое слово относится к большей группе карт.)

Широта охвата: открывает большое поле потенциальных значений и поощряет рабо­ту интуиции. (Использовать баланс интуиции [Жрица] и логики [Правосудие] необходимо для вынесения верного суждения [Суд] при совершении выбора [Двойки].)

Взаимосвязь: множественные ключевые слова каждой карты или объекта (число, масть, символ и т. д.) отражают аспекты карты, которые нельзя охватить одним словом. Каждое ключевое слово подчеркивает лишь один аспект, игнорируя или замещая другие. (В колоде Райдера-Уэйта-Смит на Двойке Мечей мечи обоюдоострые, а руки скрещены; выбор в данном случае предстоит совершать между двумя сторонами одной медали, которые при этом находятся в противоречии.)

Символ/накопление сведений: ключевое слово и образы на карте напоминают друг друга (хотя это не главное, но очень полезно для памяти). (На Двойке Кубков кубки явно сближаются, а две змеи переплетаются.)

Упражнение 5:3

Выберите по крайней мере одно ключевое слово для каждой из десяти числовых и четырех придворных карт и посмотрите, как оно применяется для каждой карты в ряду. Попробуйте найти образ или символ на каждой карте с этим числом, который служил бы напоминанием ключевого слова.

Последовательность чисел

В принципах Таро утверждается, что каждое число связано с предыдущим и последую­щим, образуя своеобразную цепь. Четверки порождаются тройками и ведут к пятеркам. В масти Кубков можно увидеть последовательность, в которой есть хмельная вечеринка на Тройке, похмелье на Четверке и печаль из-за потерь, вызванных неумеренным поведе­нием, на Пятерке. Или же вы можете радоваться новой работе на Тройке, обнаруживать, что она скучная, на Четверке и горевать на Пятерке.

Упражнение 5:4

Оцените с точки зрения последовательности чисел каждую масть. Есть ли в них ритм подъемов и спадов, активности и неактивности? Опишите возможную последо­вательность событий каждой масти, основываясь исключительно на характеристиках чисел.

Числа и ранги

Дальнейшая часть этого раздела посвящена описанию рангов придворных карт и симво­лики чисел от одного до десяти. Вкратце это изложено в виде ключевых слов для чисел и рангов в приложении Б.

РАНГИ ПРИДВОРНЫХ КАРТ

Постепенное развитие предполагают не только числа, но и ранги придворных карт, хотя и по-своему. Ранги от колоды к колоде очень разнообразны, поэтому обращайте внимание на характеристики именно вашей колоды и не следуйте слепо приведенным здесь предложениям.

Паж (Валет, Принцесса, Дитя, Дочь, Ученик, Место...): Паж как ранг символизирует новизну: всякое начало, осторожность и служение другим. Он обозначает энергии незре­лые, невинные, открытые и любопытные. Пажи также могут играть роль вестника.

Рыцарь (Принц, Воин, Сын, Брат, Искатель, Знающий...): Рыцарь подобен подростку, который расширяет свой опыт и проверяет способности. Этот ранг указывает на энергии авантюрные, исследовательские, революционные и сосредоточенные на цели. Он пред­полагает действие, движение и развитие. Кроме того, Рыцари могут указывать на скорые путешествия.

Королева (Мать, Матриарх, Женщина, Проводник, Жрица, Дар...): Королева — это зрелая женская энергия инь, которая питает, поддерживает и управляет. Она часто ассо­циируется с сочувствием, пониманием и интуицией, демонстрирует мастерство и опыт, выраженные на внутреннем или межличностном уровнях.

Король (Отец, Патриарх, Мужчина, Мудрец, Шаман, Оратор...): Король — это зрелая мужская энергия ян, которая командует, определяет и защищает. Она часто ассоциируется с жизненными силами, агрессией и рациональностью и указывает на мастерство и опыт, которые демонстрируются публично, но с некоторой статикой.



Важность числа

Первые карты были непронумерованными. Изначально они использовались для игры под названием тароччи, предшественницы бриджа, в которой были постоянные карточные ма­сти, и поэтому игрокам приходилось договариваться о выборе той или иной последователь­ности карт. Поначалу в разных городах и областях бытовали разные последовательности, отражая культурные тонкости и передавая местный колорит. Со временем нумерация карт стала стандартной. Карты мастей нумеровались всегда, за исключением придворных. Обладали ли присвоенные картам номера символическим значением изначально — допод­линно неизвестно. В 1781 году Антуан Курт де Гебелин описал Таро как древний, полный оккультного значения документ. С момента его «открытия» придавалось огромное значение определению «правильной» последовательности карт и числовой символике.

Ранний символизм чисел, судя по всему, отражал древние визуальные представления о числах как точках, расположенных в виде симметричного рисунка. В древних мисти­ческих школах геометрия считалась священной, а магические силы — порождением сил космических. В то время как речь и слова считались чисто человеческими атрибутами, числа, благодаря своей чистоте и абстрактности, воспринимались как вечные сущности, воплощающие всеобъемлющую божественную реальность. Вавилоняне связывали номера с влиянием Неба. Пифагор из Самоса (VI век до н. э.) основал школу и религиозное брат­ство, в числе принципов которого были реинкарнация и вегетарианство. Его математика и геометрия изучали законы гармонии во Вселенной, в которой наша сферическая планета вращается вокруг Солнца. Считается, что ему принадлежит доктрина: «Все вещи суть чис­ла». Многие из идей Пифагора пришли из египетских мистических школ Александрии, где он учился. Он повлиял на Платона и Аристотеля. Пифагорейский писатель Стобеус писал, как цитируется в антологии «Первоисточник и библиотека Пифагора»:

Воистину, сама природа числа служит нам проводником и учит нас пониманию того, что иначе осталось бы непонятным и неизвестным. Ибо нет никого, кто смог бы получить ясное представление о вещах самих по себе либо об их отношениях, если бы не было числа, или сущности числа.

Итак, числа и ранги были неотъемлемой частью Таро и могли играть важную роль в их изначальном внешнем облике. Сумма всех возможных результатов броска двух ко­стей — двадцать один, а с тремя костями — пятьдесят шесть; добавьте Шута без номера, и вы получите семьдесят восемь карт Таро. Из этого можно предположить, что гадание на костях, которое практиковалось с древнейших времен и документировалось еще с эпохи средневековья, могло быть предшественником Таро. Более того, кости часто появлялись на ранних изображениях стола Мага.



Символика чисел

Говорят, что посредством чисел познаются вещи. Попробуйте представить числа в чистом виде, мысленно понаблюдать за их преобразованием. Представьте себе единство, точку бес­конечно чистого сияния, без измерений, границ или различий. Что происходит, когда че­ловек желает познать себя? Так же как нам никогда не суждено прямо увидеть собственных глаз, нам требуется другой, второй человек, чтобы увидеть себя со стороны. А когда двое желают воссоединиться, то вместо единства (один) создают третье, совершенно уникальное существо. Трем нужен четвертый, чтобы установить глубину, стабильность и направление. Пятый нарушает эту стабильность, вносит перемены и способствует движению. Шесть восстанавливает гармонию, а семь вновь ее нарушает. Восемь удваивает материальный по­рядок четверки, квадрата. Девять завершает однозначные числа триединством триединств. И, наконец, десять возвращает нас к единице, но в другом измерении. Ниже приведено несколько ключевых концепций чисел.

Один: это точка, у которой есть место, но нет измерения. Она зовется монадой и во­площает Божественное — причину всего сущего, первоначальную силу Творения. Еди­ница — это всегда единство, это, идентичность, целостность и бесконечность. Она, как семя, таит в себе потенциал, являясь инициативой, но при этом сохраняя неизменность.


Как говорится в трактате «Изумрудная скрижаль» Гермеса: «Все происходит из Единого, в созерцании Единого, и все порождается этим Единым».

Два: это две точки, соединенные линией и представляющие принцип расширения. Это Божественность, отраженная в лице другого, а значит, двойственность, а также отделение и противостояние, из которого, как считают, появилось разрушение. Пифагор определил основное понятие двойственности и вывел теорию противоположностей (которые часто проявляются в символизме козырных карт). Двойственность означает равновесие, выбор и решительность. Это лишь иллюзия независимости, но она предлагает возможность отношений. Основные дуальности:


Три: три точки составляют треугольник и ограничивают плоскость. Обладая тем самым осязаемой формой, это число считается первым настоящим, а потому символизирует физическую реальность. Оно представляет множественность. В некоторых культурах счет ведется по принципу «один, два, множество». В тройке воплощены все триединства: три лица Богини, три фазы Луны, христианская троица, триада основных цветов и триада тело-дух-душа. Тройка процессуальна: тезис-антитезис-синтез, начало-середина-конец и субъект-действие-объект. Тройки предполагают посредничество и интеграцию, гармонию единства и различий. Когда противоположности сходятся, создается третье (ребенок). Кроме того, это число ассоциируется с творчеством.

Четыре: четверка добавляет глубину смысла и тем самым формирует первую твер­дую конструкцию (тетраэдр), идеальный порядок и постоянство. Она ассоциируется с созданием физического (материального) мира — четыре стихии, направления, времени года, четыре ветра, недели в месяце и даже четыре ноги у животного. Это «основа основ», которая воплощает справедливость, потому как является сложением равных (2 + 2). Имя Бога, состоящее из четыре букв, называется Тетраграмматоном. Также стоит вспомнить четыре главных добродетели, четыре Евангелия и реки Рая.

Пять: это пентаграмма, которую можно изображать в виде бесконечного узла. Это движение, время и, следовательно, переменчивость. Число пять символизирует жизнь и, конкретнее, человечность, ведь на руке пять пальцев, у тела пять конечностей (руки, ноги, голова) и пять чувств. Боль и страдания находят выражение в пяти ранах Христа. Это число меняет или нарушает стабильность четверки, вызывая кризис. Являясь квинтэссенцией, оно объединяет и превосходит стихии, воплощая здоровье, жизненную энергию и новые возможности. Для пифагорейцев оно было одним из «брачных» чисел, суммой первого четного и первого нечетного чисел 2 + 3 (1, будучи неделимым, не считается ни четным, ни нечетным).

Шесть: это второе «совершенное число» пифагорейцев, сумма 1+2 + 3, идеальное, поскольку Божественное творение было завершено на шестой день. Шестерка воплощает пробуждение сознания и очищение. В виде гексаграммы оно состоит из двух противопо­ложных треугольников, символизирующих огонь и воду, и выражает целостность духа и материи. Оно ассоциируется с полом и поколениями и считается также «брачным» чис­лом, потому что является результатом умножения 1><2хЗ. Оно образует грани куба.

Семь: это число, которое нельзя получить путем умножения. Оно воплощает одно­временно разум и случай — победу и малейшие помехи ей. Семерка воплощена в семи музыкальных нотах, семи цветах радуги, видимых планетах, семи гласных, чакрах и днях недели; она собирает отдельные вещи в целое. Семерка является соединением Божествен­ной троицы (души) с четырехмерным миром (телом). Семь часто называют интуитивным, даже мистическим и священным числом, указывающим на день, в который Бог отдыхал. Оно содержит все планетарные силы в их свободе и, тем самым, представляет и мудрость. Оно напоминает о семи добродетелях и пороках, а также и о семи смертных грехах. Семерка воплощает совершенство, но в то же время и все, что может это совершенство подорвать.

Восемь: может изображаться в виде двух квадратов (соединение обычных стихий и небесного порядка, а следовательно, высшего сознания). В музыке цифра восемь — окта­ва, она возвращается к себе, но на новом уровне высоты. Восьмой день известен как День Справедливости, или Суда, и стало быть, означает присутствие высшей справедливости в материи (четверке). Восьмерка воплощает движение к завершению и итоговые изменения, которые нужно сделать, чтобы достичь желаемого.

Девять: девятка, то есть три в кубе, — это идеальная форма идеальной тройки. Это завершенное число, потому что при умножении оно воспроизводит себя в виде суммы цифр (9 х 9 = 81; 8 +1 = 9). С точки зрения того, что девять — последняя цифра, она являет собой границы и ограничения, но также и мудрость. Существует девять званий ангелов и девять месяцев вынашивания человека. Это завершение и конец цикла, хотя по сравнению с десяткой этому завершению как будто чего-то не хватает.

Десять: десятка и единица на мистическом уровне — одно и то же, всеобъемлющая целостность всех вещей, потому что все остальные числа порождаются цифрами декады. Поэтому она бесконечна и безгранична, это высочайший уровень единства. Это одновре­менно и воплощение идеала, и его смерть. У пифагорейцев это было идеальное число, называвшееся Космосом и верой. В каббале описывается десять эманации Божественного. Египтяне делили небо на тридцать шесть декад, каждая по десять градусов. Десятка от­сылает к десяти заповедям и является числом добродетели и свершения. Она исправляет и укрепляет то, чего не хватало девятке для завершения.

Практически во всех религиях есть своя символика чисел, которые часто также высту­пают в качестве вспомогательного инструмента при запоминании основных принципов учений. Числа ассоциируются с десятью сефирами — эманациями Божественного, кото­рые образуют Древо Жизни в иудейской каббале и особенно важны для интерпретации Таро у Ордена Золотой Зари. Другие работы по нумерологии приводят часто родственные, но несколько отличающиеся идеи по поводу значений чисел.



Возможные ответы на упражнения Шага 5

Упражнение 5:2, пункт 1
Тройки

Жезлы Интеграция воли, возможности и средств приводит все в действие

Кубки Интеграция гармоний приводит к радости и торжеству

Мечи Интеграция нарушена и потому приводит к боли и печали

Пентакли Интеграция потребностей, умений и намерения приводит к продуктивности

Императрица Интеграция первородных женственности и мужественности (1 + 2) порождает третье (дитя или плодородие Земли)

Повешенный Интеграция противоположностей (внизу и вверху) или новая точка зрения (первая и вторая половины Старших Арканов) достигается благодаря жертвам, подчинению или новому взгляду

Мир Интеграция элементов приводит к единству (целостному «Я»)