7 дней с Таро: день первый

[Исилиэль]

Доброе утро, друзья!

В этой записи оставляем в комментариях свои достижения за сегодняшний день.

запись создана: 01.12.2014 в 08:53

@темы: Tarot, Таро-игра, Другие методики

---

Расклад на ТАРО Теней.

[Айрин, Серая Ведьма]

Сделаю кармический расклад на чакры с определением того, что было в вас заложено, что приобрели вы и есть ли на вас негативные программы с возможной дальнейшей проработкой ситуации.
Также возможны другие расклады на негатив, порчу, наличие сущности и прочее по желанию и договорённости (но я бы всё же начинала с кармического).
Расклады делаю бесплатно, так как только учусь, но если от вас поступит благодарность в любом виде (при желании, естественно), то не откажусь и буду рада.
Возьму трёх человек.

Сам расклад

На ТАРО Теней делается на полной колоде, на других ТАРО - на старших арканах. После каждого блока карты возвращаются в колоду и тасуются.
Врождённая карма.
1. Физическое здоровье -
2. Сексуальная сфера -
3. Цели, эмоции -
4. Чувства -
5. Таланты, задатки -
6. Интеллект -
7. Духовность, наличие магических способностей -
Наработанная карма
1. Отношение к своему телу, здоровью -
2. Сексуальная сфера, уровень сексуальной энергии, привлекательность -
3. Сила воли, эмоции, цели -
4. Чувства, способность любить -
5. Самореализация -
6. Эрудиция, ум, воспитание -
7. Интеллектуальность, духовность -
Воздействие других людей, негатив.
1. Воздействие на физическое здоровье -
2. На сексуальную сферу -
3. На эмоции -
4. На чувства -
5. На творчество -
6. На разум -
7. На судьбу -

@темы: Объявление, Tarot, Предложение!

---

Таро-флешмоб

[Исилиэль]

Коллеги дорогие,

Недавно по сети ходил флешмоб "7 дней радости".
Предлагаю с понедельника запустить флешмоб "7 дней работы с Таро".

В течение этих 7 дней все участвующие во флешмобе в специальной записи (которую я буду создавать утром в сообществе) пишут о своей работе с картами в течение дня. Это может быть карта дня, расклад кому-либо, проработка новой колоды, устроенная акция, и так далее, в зависимости от того, что вы делали.

Думаю, флешмоб такого рода может быть полезен многим: ленимся, руки не доходят, а тут 7 дней в потоке работы с картами.

Делаем?
Участвующие отмечаются в комментариях.

Кто ещё желает - пишите в комментарии, стартуем утром.
Пусть эти 7 дней работы с Таро помогут всем нам быть в потоке, самоорганизоваться в работе с картами и вообще принесут пользу!

Участвуют:
 Исилиэль
 Сияние Хорса
 Tejes
 Hafiza
 Айрин, Серая Ведьма
 Харта
 Омела травница
 asgeth
 maeve_fox
 Loki Laufey

запись создана: 29.11.2014 в 02:04

Вопрос: Флешмоб?

1. Да!		11	(100%)
Всего:		11

@темы: Tarot, Таро-игра, Другие методики

---

21 способ: прохождение.

[Tejes]

Добрый вечер, дорогие участники сообщества!
Наше сообщество названо в честь книги Мэри Грир "21 способ толкования карт Таро", и, в связи с тем, что все Шаги уже выложены, с одобрения хозяйки сообщества  Исилиэль предлагаю вам пройти их с самого начала вместе со мной. Есть желающие?

Проходить Шаги можно как по Пути ученика, так и по Пути адепта сразу - каждый сам выбирает "глубину" прохождения. Заметки о прохождении каждого Шага следует публично оставлять в виде комментариев к соответствующему Шагу. В некоторых Шагах есть задания, где нужно сделать расклад кому-либо - в таком случае можно найти себе партнёра так же в комментариях к соответствующему Шагу.
Шаги я выкладывала в среду и воскресенье, можно с тем же темпом проходить каждый Шаг.
Книгу скачать можно из этого поста, а Шаги появлялись под тэгом 21 способ: шаги. Всех желающих прошу отмечаться в этом посте.

@темы: 21 способ: общее, Предложение!

---

Шаг 00: Полный круг

[Tejes]

Дело в том, что вы являетесь шутом в своей жизни вы играете роль, прилагаете всевозможные усилия и страдаете. Но вы исполняете эту роль самым неверным образом, создавая множество неприятностей, страданий или даже катастроф, если идентифицируете себя с ней.
Паря Юнг, «Видения»

В продолжение приведенной выше цитаты Юнг объясняет, что задача не в том, чтобы идентифицировать себя с какой-то ролью, — в этом мы шуты, — а в том, чтобы идентифицировать себя с «чем-то большим, чем-то, от чего вы отстранены». Он называет это «Я».
Истинное значение — это взаимодействие между окружающим вас миром и нашей внутренней Божественностью. Смысл полон сил и жизни — вы полностью осознаете мгновение. Вы можете сделать это только тогда, когда воспринимаете его всеми органами чувств и во всей его многомерности. Если вы заняты оправданием себя или сетуете на свою жизнь, то вы больше не чувствуете этого мгновения. Если вы осознаете его смысл, все сложится иначе. Практический результат этого — способность эффективно и целостно реагировать на все, что к вам приходит.
Чтение карт Таро — это не попытка определить то, что на самом деле означает карта или расклад, или даже то, что вам нужно делать. Часто после работы над раскладом исходная проблема просто перестает существовать для вас. Ситуация разрешается сама, с минимальным вашим вмешательством. Другой человек или даже событие меняются так, как вы и ожидать не могли. Все обходится без драматических финалов, и однажды вы понимаете, что стали выше препятствий и преград. Что-то изменилось. Когда вы нацелены на результат, момент такой перемены легко упустить. Вот почему бывает полезно вести журнал Таро.
Даже работа над этой книгой была похожей на ведение журнала. К примеру, я случай¬но вытянула Жрицу и Императора в качестве примера в Шаге 14 (о достоинстве и теме), а потом использовала их снова в Шаге 15 (диалоги). Неделю спустя я случайно вытянула эти две карты на занятии, которое вела и на котором мы выполняли прочтение расклада на три карты из Шага 16. На этот раз они выпали вместе с Десяткой Кубков, которая может означать благоприятные перемены в быту. В моем доме как раз был затяжной ремонт, и я доверилась своей интуиции, которая утверждала, что, несмотря на продолжительные отсрочки, работа будет завершена удовлетворительно, если я проявлю терпение. Так и случилось.
У меня также были трудности с поиском центральной темы для расклада, который я делала для себя, используя Десятку, Рыцаря и Короля Кубков из «Таро Легенды» (см. Шаги 5 и 11). Мой анализ ощущался незавершенным. Через неделю после того, как я закончила первый черновик Шага 11, я посетила мастер-класс в Институте Исален в Биг Сюр, Калифорния. Свободные часы я проводила в горячих парных, под темным ночным небом среди плеска океанских волн или медитируя в густой роще у берегов полноводного весной ручья. Эти места поразительно напоминали пейзажи на картах. Я занималась поиском (или ловлей) в глубоких, темных водах души и духа, совсем как артурианский Король Кубков, и ощущение растворения во всем окружающем мире, представленное на трех картах, переполняло меня. Дома мне никогда не удалось бы прочувствовать подобного. Когда настало время завершать рукопись, я увидела карты в совсем другом свете, ведь я провела столько времени в изоляции (одинокий замок на Десятке Кубков), чтобы завершить книгу (мой Грааль), и чувствовала, будто живу в омуте, похожем на сон.
Когда вы занимаетесь детальной работой с небольшим количеством карт в течение длительного периода, то обнаруживаете, что нет необходимости точно знать, чему по-священ расклад. Вместо этого вам нужна свобода ваших возможностей. Карты сами рас-кроются перед вами со временем разными способами, и вы увидите их эхо во всем, что делаете. Пусть все ваши Шаги ведут вас к милости Духа.

@темы: 21 способ: шаги

---

Шаг 21: Вероятное «Я»

[Tejes]

Живи долго и процветай.
Традиционное приветствие кузнеца

Путь ученика

В каждой карте есть своя ценность. Ценные аспекты указывают на то, как человек может выразить свое вероятное «Я». Наступает время превратить качества и характеристики, привлекающие вас в вашей карте, в утверждения относительно вас и вашего «Я». Вы раз-работаете и выполните простое задание, которое эти качества выражает.
Иногда некоторые люди жалуются (в теоретических дискуссиях, но на практике — до сих пор ни разу), что не стоит «подслащивать пилюлю», ведь они обращаются к Таро для того, чтобы услышать «горькую правду». Все это очень хорошо, если вы жаждете жизни, исполненной трудностей, в которой у вас мало или вообще нет возможности контролировать течение событий. Конечно, некоторые вещи происходят независимо от вас, но и в таком случае вы можете решить самостоятельно, как вам реагировать на них. Станет ли какое-либо событие «горькой правдой» или «богатой возможностью»? Такая простая смена восприятия может стать решающей. Когда вы видите, что умело справляетесь с ситуацией, и при этом гордитесь собой, вы обретаете силу.
Когда вы создаете ментальный образ себя как человека успешного, вы можете решать сложные проблемы. Исследователи из Национального института старения искали лучший способ, чтобы заставить пожилых диабетиков регулярно проверять уровень сахара. Одна группа регулярно зачитывала инструкции вслух. Вторая группа составляла списки утверждений за и против проверки сахара в крови. Третья группа провела одну трехминутную сессию визуализации того, что они будут делать на следующий день и где окажутся после того, как проверят уровень сахара. Третья группа помнила о задаче три четверти отведенного времени, а другие добивались успеха менее чем в половине случаев. Читающий Таро может помочь вопрошающему найти и визуализировать успешные стратегии для борьбы со стрессами и сложностями, которые появляются в раскладе.
Цель расклада — узнать, как добиться процветания. Процветание, помимо очевидного финансового значения, еще больше относится к ощущению удовлетворения, счастья и физического благополучия. Это способность преодолевать препятствия, воплощать меч¬ты, расти и развиваться. Для этого вам нужно расширить привычные границы и схемы существования и включить инсайты в свою повседневную жизнь. Высочайшая функция Таро, перефразируя мысль Джозефа Кэмпбелла, — пробуждать сердце. Ваша цель — интерпретировать символы так, чтобы принести просветление и духовную пищу своему «Я», то есть процветать духовно. Для завершения чтения нам нужно найти, что будет питать нас на всех уровнях. Вот для чего предназначен последний Шаг.

УПРАЖНЕНИЕ 21:1
1. Возьмите свою избранную карту, помня, что у нее есть целый диапазон значений. Опишите качества, которые видите в этой карте и которые, прежде всего, хотели бы развить у себя. Представьте, как через пять или десять лет вы вспоминаете это время и говорите: «Эта ситуация того стоила, потому что я развил...» Выделите на это всего одну-две минуты и запишите как можно больше идей.
2. Добавьте подробностей. Например, если вы написали слово «грация», как именно вы хотели бы развить ее? Грацию в чем? Если это «строгость», то строгость к чему?
3. Если вы употребили «нет», «нельзя», «ничего» или любую другую форму отрицания, сделайте ее утверждением. Например, если вы написали: «Я не боюсь», — то какой вы? Бесстрашный? Сильный? Решительный? Решительный в чем?
4. Постройте утверждение, позитивное высказывание о себе на основе записанных ранее слов и фраз.
□ Пишите его от первого лица в настоящем времени.
□ Сделайте его кратким и точным.
□ Используйте только слова из вашего списка, хотя и необязательно все. Можно менять части высказываний и добавлять связующие детали.
5. Уточните и отредактируйте свое утверждение.
□ Ваши утверждения обладают особой силой, когда они ориентированы на действия. Заменяйте прилагательные активными глаголами. Например, вместо: «Я танцор, который говорит истину» попробуйте сказать: «Я танцую свою истину». Вместо: «Я обладаю грацией» скажите: «Я грациозен...» или: «Я делаю грациозным все вокруг...»
□ Применяйте только настоящее время. Замените «хочу» на «должен» или «делаю», а лучше — на активный глагол.
□ Истина убедительна. Произнесите свое утверждение вслух три раза. Сделайте это эмоционально. Провозгласите его. Вы способны убедить себя в том, что это правда? Если нет, то оцените его вновь, — вы можете изменить слова, чтобы придать им искренности?

Использование вашего утверждения
□ Сделайте его частью себя. Произносите его вслух три раза, три раза в день в течение двадцати одного дня (например, поутру, в обед и перед сном).
□ Выразите себя на письме. Скопируйте свое утверждение сто раз. Напечатайте его на карте и приклейте к своему зеркалу.
□ Добавьте энергии, эмоций, актерского мастерства. Будьте убедительны.
□ Применяйте свое утверждение как средство проверки. Обращайте внимание, где в вашей жизни оно оказывается истинным, пусть даже чуть-чуть, и поощряйте себя или просто признавайте соответствие ситуации с утверждением. В этом вы уже являетесь таким, каким можете быть. Старайтесь использовать такие ситуации по максимуму.
□ Когда вы чувствуете волну успеха, представьте, что делаете то же самое в других обстоятельствах. Воображайте все как можно подробнее.
□ Воспринимайте все случаи, когда ваше утверждение не соответствовало вашему по-ведению, с чувством юмора («никто не совершенен»), а потом забудьте о них. Не наделяйте энергией свои неудачи. Просто улыбайтесь или смейтесь и продолжайте день.

Путь адепта
Вы мотете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться не нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Работа с вопрошающим
Если вы читаете кому-то другому, попробуйте включить его в описанный выше процесс. Помогите клиенту записать его утверждение, внимательно следя за тем, чтобы он придумывал слова сам (вы можете менять части речи и добавлять предлоги и союзы).

Работа с раскладом
При интерпретации полного расклада, из трех карт или из двадцати, оставьте описанный выше процесс на конец чтения. Спросите: «Какая карта представляет качества, которые вы хотели бы в себе развить?» Если человек не может выбрать между двумя или более картами, я прошу его положить эти карты в ряд, в котором одна карта ведет к другой. Последняя карта в линейке представляет желаемое. Или, если это кажется более уместным, интегрируйте качества двух карт в одно утверждение. Следуйте за интуицией.

Пример с Семеркой Мечей
Для Семерки Мечей (обсуждение карты см. в Шаге 20) я записала следующие качества, которые увидела в карте и больше всего хотела развить в себе: «Знание. Понимание, чего я хочу. Готовность сделать что угодно, чтобы это получить. Способность унести ноги целым. Дерзость. Умение воспользоваться появившейся возможностью. Не сдаваться, даже когда ты в меньшинстве. Целеустремленность».
Потом я спросила себя: «Если я „не сдаюсь", то что я делаю? Я упорствую». Поэтому я добавила в свой список «упорство». Я могла бы также спросить себя: «К какой цели я стремлюсь?» К безопасности. Хотя это меня удивило, я записала и это.
Моя первая грубая попытка утверждения: «Я знаю, чего хочу, поэтому благодаря смелости и упорству хватаюсь за все появляющиеся возможности».
После того как я еще немного с ним поработала, оно стало таким: «Я знаю, чего хочу, поэтому благодаря дерзости и упорству хватаюсь за все возможности».
Я осознала, что моя задача — понять свои желания! Я обнаружила, что больше всего хочу закончить эту книгу в срок — задача отчасти невозможная, хотя бы потому, что знание (первое качество, которое я назвала выше), которое я хочу в нее вложить, — это часть бесконечного путешествия. В течение следующей пары недель я проверяю все, с чем сталкиваюсь, своим утверждением, обнаруживая, в чем действительно хочу проявлять упорство и как пользоваться появляющимися возможностями.
Заканчивая книгу, я поняла, что в действительности хотела получить не возможность работать над ней — а я занималась ею все свое время, — а находить моменты, чтобы встречаться с друзьями, смотреть телевизор или ходить в кино. Я начала ценить время и отдыхать. Более того, именно во время моментов отдыха ко мне приходило подтверждение знаний, которые я вкладывала в свою книгу.
С точки зрения «Путешествия Героя», приверженность такому образу действий означает, что мне нужно проверять границы желаемого. Джозеф Кэмпбелл в книге «Ты есмь это» пишет: «Герои — это те, кто начинает действовать независимо от того, что может принести судьба». И каждый из нас — это герой собственной истории. Любое подлинное утверждение, активное и воплощаемое, ведет вас к вашей судьбе, даже если поначалу она кажется обыденной.

Задача ритуала: активация ваших инсайтов
Последний шаг — сделать в течение двадцати четырех часов что-то, что соответствует вашему утверждению. Это действие должно быть осязаемым и совершено во что бы то ни стало; оно должно воплощать ваше утверждение и интегрировать инсайты в повседневную жизнь.
В сущности это символ в действии (самое простое определение ритуала). Помните, что символы — это язык, с помощью которого подсознание вступает в диалог с сознанием и наоборот. Так вы начинаете общение между внутренним и внешним, высшим и низшим и т. д.
Ритуал можно также определить как «символическое поведение, намеренно совершаемое ради трансформации». Наши повседневные ритуалы чаще всего оказываются привычками, потому что они редко бывают осознанными и чаще связаны с сохранением известного, чем с перерождением, но они демонстрируют метафоры и устанавливаемые ими ценности. Лэкофф и Джонсон в книге «Метафоры, которыми мы живем» утверждают: «Наши сложные и обычно подсознательные концепции себя и ценностей, по которым мы живем, сильнее всего отражаются в мелочах, которые мы делаем снова и снова, то есть в обычных ритуалах, которые спонтанно появляются в нашей повседневной жизни».
Этот шаг позволяет вам сознательно менять метафоры, по которым вы живете. Он служит заклинанием, трансформирующим привычное. Он заставляет осознать
внутренние духовные силы и порождает эмоциональную энергию. Эмоции — это чистая энергия (Огонь), которая питает пламя событий прошлого. Достижения демонстрируются благодаря:
□ росту уверенности;
□ уменьшению неуместных реакций;
□ чувству самонаправленности в ваших действиях.
Сделать этот шаг — способ совершенно осознанно что-то изменить.
Вам может показаться, что мое позитивное утверждение связано с пассивным ожиданием возможностей («Я знаю, чего хочу, поэтому благодаря дерзости и упорству хватаюсь за все возможности»). В ответ на это мне вспоминаются несколько книг поучений, переданных сущностью по имени Сет через Джейн Робертс. Одним из его ключевых высказываний было: «Ваша точка силы в настоящем». Другими словами, каждый момент — это возможность. Мой самый активный глагол — «хвататься». Поэтому мне надо осознанно хвататься за возможности, и мне нужно что-то, что дает мне силу. Я обращаюсь вовнутрь, чтобы увидеть упущенные возможности. Месяцами я откладывала ремонт машины, поэтому решила позвонить механику и назначить встречу. И хотя на это требуется всего лишь минута, ритуалом мой поступок делает то, что я совершаю его как осознанное воплощение моего утверждения. Я чувствую себя хитрой лисой, которая крадет время у цыплят (помните, что воровство — одно из значений Семерки Мечей), но благодаря этому я чувствую себя сильной и получаю необходимые знания, хотя и в другой сфере жизни.
Затем я использую энергию .достижения, чтобы зарядить воображаемое видение успешного завершения книги и отправки ее в срок, что, как я знаю по результатам эксперимента Национального института старения, выполняет задачу.
Для меня намерение, проверка его высшим «Я», символы, осознанность действий и направление энергии превратили простую задачу в трансформирующий ритуал. И поэтому я поняла истинную сущность моего утверждения: «Я упорствую в получении (хватании) и обмене знаниями». Утверждение становится призывом вероятного «Я», демонстрацией себя как инструмента высшей силы, необходимого для пробуждения настоящих причин.

УПРАЖНЕНИЕ 21:2
Выберите простое задание или ритуал, которые вы можете сделать в течение дня и которые соответствуют вашей карте и вашему утверждению. Выполните его. Лимит времени в двадцать четыре часа выступает в роли хранилища для вашей энергии и помогает направлять ее на выполнение задания.
Примеры заданий:
□ Использовать часть обеденного перерыва для медитации, прогулки в парке или рисования.
□ Купить растение, которое символизирует вашу желаемую цель, посадить его и заботиться о нем.
□ Провести уборку или навести порядок на рабочем месте.
□ Пойти на детскую площадку и поиграть.
□ Протанцевать свое утверждение.
□ Создать алтарь с предметами, похожими на изображенные на вашей карте или символизирующими ваше намерение.
□ Написать искреннее письмо кому-нибудь (отправлять его необязательно).
□ Принять ритуальную ванну со свечами и музыкой. Добавить в воду значимые травы или ароматические масла. Смыть все ненужное и получить желаемое.
□ Сделать то, что долго откладывали.
□ Искренне поговорить с кем-нибудь.
□ Изменить что-то в своей внешности. Носить символические цвета.
□ Выключить телевизор и прочитать книгу, которую давно хотели прочесть.
□ Зайти в церковь, произнести молитву и оставить подношение.
□ Выполнить добровольную или благотворительную работу.
□ Совершить добрый поступок.
□ Составить коллаж или «карту сокровищ», которые демонстрируют ваше процветание.

@темы: 21 способ: шаги

---

Шаг 20: Сравнение колод

[Tejes]

Фактов нет, есть только интерпретации.
Фридрих Ницше, «Рассвет»

Путь ученика

Не существует «правильных» значений карт или даже «правильной» колоды, скорее — бесконечные вариации. На этом Шаге ваша избранная карта сравнивается с такой же картой в нескольких колодах. Этот поразительный процесс приносит возможности, раньше остававшиеся неузнанными, расширяя потенциальные значения карты и добавляя важную символику. Вы также узнаете, какая именно колода поведет с вами диалог.
Временами, когда вы сравниваете одну и ту же карту в двух разных колодах, они сначала кажутся никак не связанными друг с другом. Их системы могут быть совершенно разными. Жезлы могут ассоциироваться с Землей или Воздухом, а не с более привычным Огнем. Некоторые колоды меняют концепцию «плохой» масти Мечей, добавляя в нее больше «положительных» качеств (Таро «Путешественник» и «Дочери Луны»).
Интерпретации, основанные на оригинальных значениях Эттейллы XVIII века, делают Пятерки высшей точкой каждой масти, означающей ее лучшие качества — за исключением Мечей (если только не считать лучшим разрушение и уничтожение). По контрасту, Золотая Заря связывает карты с Древом Жизни, где пять является числом Гебуры, называемой «строгостью», управляется Марсом и ассоциируется (правильно или нет) со страхом и наказанием.
Сравнение колод частично использует анализ сходства и различия между системами и письменными интерпретациями, но особенно оно полезно для сравнения визуальной символики, настроений и тем на иллюстрациях. Что самое важное — сравнение карт предлагает новые точки зрения, которые вы раньше могли не осознавать.

УПРАЖНЕНИЕ 20:1
Возьмите свою избранную карту и найдите соответствующие ей карты в разных колодах. Если у вас нет других колод, поищите в Интернете их электронные версии. Вы сами
определяете количество колод, с которыми собираетесь сравнивать свою, но я рекомендую, чтобы их было по меньшей мере три.
□ Опишите каждую карту.
□ Выложите их так, чтобы видеть рисунки. В чем карты схожи, а в чем нет?
□ Какие новые значения и точки зрения можно найти на альтернативных картах? (Вспомните все то, что вы уже знаете: сюжеты, метафоры, диалог, воплощение, визуализацию и любые другие Шаги.) Обратите внимание, какие эмоции появляются, когда вы взаимодействуете с каждой картой.
□ Назовите по крайней мере три ключевых слова или фразы, которые лучше всего выражают то, как вы видите эту карту во всех колодах. Ваши ключевые слова отличаются от тех, с которых вы начинали?
□ Какая версия лучше всего выражает совет, который вы хотели бы себе дать? Что она рекомендует вам сделать?
□ Если бы вам нужно было создать собственную версию этой карты, какой бы она была?

Путь адепта

Вы мотете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться не нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Пример сравнения карт
Сравнение разных колод увлекательно, как обнаружила Валерия Сим, когда начала популярную дискуссионную рассылку «Корпоративное Таро» в Yahoo Groups. Это прекрасный способ пополнить новой информацией ваш Таро-журнал. Прикладывайте сканы или за-рисовки разных вариантов карт и комментарии к ним. Начните с описания собственных впечатлений, а потом смотрите, что сказано в аннотации к колоде.
упражнение 20:2А
1. Возьмите Семерку Мечей из колоды, которой вы пользуетесь. Составьте краткое описание того, что эта карта значит для вас.
2. Возьмите ту же самую карту из нескольких других колод или изучите описанные на следующих страницах.
□ Рассортируйте их по различиям. В чем они похожи? В чем отличаются?
□ Меняется ли значение в зависимости от представления? Как?
□ В какого рода ситуациях Семерка Мечей появится с наибольшей вероятностью?
□ Как бы вы прочли эту карту в позиции совета в раскладе? Изменится ли совет, если бы вы использовали другую колоду?
□ Посмотрите, что говорится в буклетах-аннотациях, прилагаемых к колодам. 
□ Назовите три ключевых слова или фразы, которые лучше всего выражают значение Семерки Мечей.
3. Прочитайте приведенное далее обсуждение Семерки Мечей, затем ответьте на вопросы в упражнении 20:2Б.
Колода Таро «Женского Начала» была создана отчасти как ответ на «Таро Тота» и Райдера-Уэйта-Смит. Семерка Мечей в «Таро Тота» называется «тщетность», и на ней изображены шесть клинков, вонзающихся в один. Алистер Кроули писал об этой карте: «Существуют яростные, бескомпромиссные силы, которые воспринимают [обращенный кверху] меч как естественную добычу... как будто существует соревнование между многими слабыми и одним сильным. Все это зря». На карте из Таро «Женского Начала» изображены шесть цыплят внутри ограды и лиса снаружи. Семь мечей вбиты в забор, образуя лестницу, по которой лиса может забраться. Автор карт Карен Фогель видит в этой карте интеллектуальную стратегию. Она говорит: «Лиса находит путь в курятник. Она подходит к вопросу стратегически, чтобы получить желаемое». Конечно, вы можете быть цыплятами, которые пассивно ждут беды. Карен Фогель и Вики Ноубл превратили яростные силы Кроули в лису и цыплят, подчеркивая лисьи хитрость и ум. (В разных колодах на картах Семерки Мечей удивительно много лис.)
В Таро «Священного Круга» эта карта называется «Дипломатия». Ее создатели, Анна Франклин и Пауль Мейсон, также отрицают качества, которые находит в этой карте Орден Золотой Зари. Хотя Уэйт говорил, что она означает ссоры и провальный план, они рекомендуют быть тактичными и сотрудничать с окружающими вас силами. Однако
штормовое небо на их рисунке заставляет задуматься, насколько успешным это сотрудничество будет. Кроме того, белая меловая лошадь из Уффингтона (которая поразительно напоминает лису) указывает на быстрый побег вместо обсуждения или договора (как предполагают создатели колоды).
На Семерке Мечей из Таро «Робин Вуд» также присутствует грозовое небо, но мечи не соединяются в одной точке, а разделены на три группы, и рукояти всех отличаются, что подчеркивает то, насколько трудно совладать с ними. Вор уносит пять мечей за стену. Как и в колоде Уэйта, он словно бы пытается украсть победу у своих врагов, которые вооружены лучше. Кто он — партизан, лазутчик? Вопрос в том, вы ли вор, или кто-нибудь крадет у вас?
В своем «Средневековом Таро Чар» Нигель Джексон изображает шесть мечей, пересекающихся, как в плетении корзины, и мешающих седьмому, большому мечу. Мимо крадется лиса. Джексон утверждает, что не видел карту из Таро «Женского Начала», и также говорил: «Мне показалось совершенно уместным изобразить старого Рейнеке-Лиса, который осторожно идет по следу добычи, жирного гуся или цыпленка... Он символизирует ум, тонкость и искусную хитрость, а не грубый напор». Однако при этом рисунок производит впечатление, что большой меч медленно скользит между переплетенными, а чересчур самоуверенный лис не замечает нависающей над ним угрозы.
В Таро «Изменения Форм», проиллюстрированного Лизой Хант, на этой карте тоже изображена лиса, на которую вот-вот нападет оборотень с мордой енота. Авторы пишут: «Хитреца вот-вот обманут самого; за следящим следят». Обхитрили ли лису? Настроение у карты зловещее (как и у нескольких других карт), и невозможно решить, кто выиграет.
В Таро «Сияющего Племени» Рашель Поллак на Семерке Птиц изображаются два австралийских аборигена, своей песнью разделяющих территорию между ними, так же как и птицы в небе. Поллак дает такую трактовку: «Задание границ, сотрудничество с учетом различий; творческое решение». Вместо нападающего и жертвы мы видим равных, сотрудников, как предлагалось в Таро «Священного Круга». Поллак показывает коммуникацию как альтернативу хитрости и обману.
В Таро Дюрера, согласно книге, переговоры были удачными: «успешное разрешение давних личных, юридических и деловых разногласий». Однако на иллюстрации изображена ухмыляющаяся лиса (снова!), за которой гонится отряд вооруженных мечами солдат, — спорное решение.
Возвращаясь к значениям чисел, описанным в Шаге 2, мы обнаруживаем, что цифра семь представляет одновременно разум и случай, а также победу и мельчайшие колебания, которые могут ей помешать. Это также семь добродетелей и семь пороков. В современном Таро Семерки часто изображают критическую точку или время проверки. Джон Опсопаус в своем «Руководстве по пифагорейскому Таро» отмечает для Семерок важность ловить момент. Поэтому Опсопаус предлагает вариант «согласиться на обязательства благодаря смелым или импульсивным действиям».
Большинство колод предполагает, что в нелучшие времена вы должны действовать быстро и хвататься за возможности, даже если все против вас, чтобы избегать положения жертвы. Выберете ли вы хитрость или жестокость, или пойдете по пути дипломатии, переговоров и сотрудничества, вам все равно нужны ум и стратегия, чтобы достичь своих целей. Более того, ваше представление о добродетели может оказаться для других по¬роком. Вы разочарованы тем, что вас проверяют? Каков риск ситуации?
Поскольку лиса появляется так часто, я посмотрела ее значение в книге «Медицинские карты» Джейми Сэмса и Дэвида Карсона и обнаружила, что лиса означает «приспособляемость, хитрость... быстроту мысли и действия», нужные для того, чтобы принимать быстрые решения и уверенно стоять на ногах. Подобно лисе, вы можете использовать маскировку, чтобы увидеть незамеченное. Более того, лиса притворяется безразличной, но спит с одним глазом открытым.
Все описывавшиеся пока что колоды нарисованы в конце XX века. На более ранних изображения не столь информативны. Возвращаясь к изначальному значению Семерки Мечей, которое дает Этгейлла, мы находим следующее: «Надежда, желание, стремление, намерение, воля, клятва; ожидание; заявлять права; найти, основать или поддерживать; переоценивать». Значения перевернутой карты: «Хороший совет, подсказка, консультация, инструкция, предупреждение, предостережение; новости, объявления». (У Этгейллы кризис возникает только на Восьмерке Мечей.) У карты Габриэля Гулины в книге Папюса «Предсказательное Таро» (1910) ключевые слова: «надежда, победа», а в перевернутом значении — «хороший совет».
В «Марсельском Таро» Пауля Марто важна каждая деталь, даже в картах Младших Арканов. Он интерпретирует прямой центральный меч как акт воли, отделяющий овал из шести изогнутых мечей, одушевленный импульс, идущий из подсознания к ясности. Эта карта побуждает подвергнуть себя проверке, которая обязательно предшествует самопознанию путем сосредоточенной активности и ума. В заключение стоит заметить также, что старинный широкий английский меч, похожий на центральный меч на этой карте, назывался «лисой».
Таким образом, старинные французские значения предоставляют вам другую возможность: осознавать все противоречивые значения карты одновременно и просто присутствовать рядом с ними, непредвзято и медитативно. В какой-то момент пространство вокруг них (в графическом дизайне называется негативным пространством) выходит на передний план, и вы видите более понятный рисунок. Это тоже может произойти, если вы будете держать в голове варианты значения карты в течение нескольких дней, обращая внимание на то, какие из них кажутся более осмысленными.

УПРАЖНЕНИЕ 20:2Б
Теперь, когда вы изучили несколько вариантов Семерки Мечей (свою собственную и предлагаемые в книге), ответьте на следующие вопросы.
□ Как изменилось ваше представление о карте?
□ Перечислите несколько ключевых слов или фраз, которые описывают ваше представление о Семерке Мечей. Отличаются ли они от тех, с которых вы начинали?
□ Как вы теперь будете читать эту карту в позиции совета в раскладе?
□ Какой вариант карты предлагает самые богатые возможности для интерпретаций?
□ У изображения на какой карте самое недвусмысленное значение? (Вы предпочитаете эту ясность или большую многозначность при интерпретации?)
□ Если бы вы создавали собственную карту Семерка Мечей, какие изображения или идеи вы бы использовали? Вы вольны заимствовать идеи — это вполне нормально для Семерки Мечей. (Но если вы когда-нибудь станете публиковать свою колоду, то обязательно отметьте, что послужило вам источником вдохновения.)

УПРАЖНЕНИЕ 20:3
Отправляйтесь на рыбалку
Смешайте несколько колод вместе, рубашкой вверх, на полу, как будто устраиваете большой пруд. Выберите свой любимый расклад и, закрыв глаза, «отправляйтесь на рыбалку» за картами для каждой из позиций расклада. Скорее всего, в получившемся раскладе будут карты из нескольких колод. Добавляет ли появление той или иной колоды в той или иной позиции новое значение? Например, «Карты Внутреннего Ребенка», созданные Ишей и Марком Лернерами, в положении прошлого могут возвращать воспоминания из детства. В положении будущего они предлагают творческую игру. Младшие Арканы «Марсельского Таро» могут заставить вас сосредоточиться на значении чисел и мастей. При выпадении колоды Таро «Изменения Форм» подумайте о том, возможны ли трансформации.

УПРАЖНЕНИЕ 20:4
Общая рыбалка — для групп
Эго вариация «рыбалки», с которой хорошо начинать первое занятие в группе изучающих Таро или попросту поиграть на вечеринке. Из пруда, в котором смешано несколько разных колод рубашкой вверх, каждый человек вытягивает две карты. Когда наступает очередь его самопрезентации, он использует одну из двух карт для описания себя. Затем этот человек «дарит» вторую карту следующему, объясняя, почему, возможно, именно эта карта имеет значение для него. Второй человек говорит что-нибудь о том, почему, по его мнению, подаренная карта ему подходит, рассказывает о карте, которую выбрал сам, и вручает следующему человеку оставшуюся карту, объясняя, почему ее дарит. Таким образом, каждый участник говорит что-нибудь о трех разных картах: той, которую получает, той, которую оставляет себе, и той, которую отдает. (Первый получает свою третью карту в конце, от последнего участника.) За этим следует обсуждение того, какие колоды были интереснее всего и почему.

Выбор колоды для расклада
Может показаться странным, что выбор колоды для расклада обсуждается в самом конце книги, но с учетом того, как много новых колод появляется в последнее время, полезно будет подумать о качествах колоды, наиболее важных для вас. Вы можете выбрать ту или иную колоду, потому что она красивая, «традиционная» или раскрывает интересную тему. Но как выбрать колоду — душевного друга? Вот несколько моментов, о которых стоит подумать.
1. Разложите интересующую вас колоду на полу или на большом столе, как вы делали в Шаге 2, упражнение 2:2.
□ Колода нравится вам на физическом уровне? Вас привлекают ее художественное оформление, материал, цвета, размер, формат и т. д.? Если устранить границы между отдельными картами, усилит ли это ваше восприятие изображений?
□ Важен ли для вас системный подход? Если да, то достаточно ли хорошо определены масти, численные значения и соответствия? Имеет ли для вас смысл система (например, можете ли вы работать с Жезлами, соответствующими Воздуху)?
□ Вас интересуют ее символические, концептуальные или мифические принципы? Ассоциации с мифами или темами кажутся вам натянутыми или естественными? Сюжет помогает вам запомнить значения карт, или наоборот? Насколько глубоко понимание и использование концепций?
□ Важно ли, чтобы на всех картах были изображения? Если да, то можете ли вы выбрать случайную карту и легко придумать ее сюжет? Как ваш сюжет соотносится с аннотацией к колоде?
2. Выложите карты из колоды, с которой вы уже хорошо знакомы (иногда ее называют «удобной колодой»), рядом с рассматриваемой колодой.
□ Вы можете связать то, что знаете о своей удобной колоде, с новой колодой? Вы можете представить диалог между этими двумя колодами?
□ Новая колода обладает большей жизненной энергией, чем ваша знакомая? Что в ней вам нравится?
3. Перетасуйте новую колоду и выберите три карты, спрашивая при этом: «Что эта колода может мне предложить?» Прочитайте, что говорится об этих картах в аннотации.
□ Этого ли совета вы ждали? Хотите ли вы, чтобы вам предсказывали будущее, сообщали Божественную мудрость, помогали исследовать личностные характеристики, давали недвусмысленные ответы? Вы предпочитаете ответы, которые подчеркивают внутренние ресурсы и рост, или предупреждения о проблемах и событиях, находящихся вне вашего контроля?
□ Цели и взгляд на мир создателя колоды совместимы с вашими? Колода выражает мнение или сообщает факты? Предполагает ли она, что вы можете изменить события или что вами управляет судьба? Интерпретации вселяют в вас оптимизм или подавляют?
□ Колода доступна и разнообразна в использовании? Вы можете получить от нее как быстрое сообщение, так и глубокий ответ? Нужно ли вам изучать сложную систему? Карты «отвечают» вам прямо?
4. Если колода прошла успешно все предыдущие шаги, перетасуйте карты и выберите одну, спрашивая: «На что в моей жизни следует обратить внимание сейчас?» Примените к этой карте все известные Шаги чтения карты Таро.
□ К концу чтения возникает ли у вас впечатление, что карты стали более объемными, живыми и красочными?
5. Прочитайте расклад по этой колоде кому-то еще, желательно — незнакомому человеку.
□ Отражает ли данная колода ваш стиль чтения?
□ Карты говорят с вами на понятном языке? А с вопрошающим?
□ Для кого вы хотели бы использовать эту колоду? Для себя или для чтения другим?

@темы: 21 способ: шаги

---

КК: ноябрь 2014: Tejes - Iriya

[Tejes]

РАСКЛАД МЕСЯЦА: ПРЕДОК.

Может быть интересен и полезен тем, кто находится в поиске своего Пути, или же стоит на развилке.
Практически во всех древних (да и современных) религиях есть культ почитания Предков, а человеку "без роду, без племени" жить нелегко и сейчас.
Словом, иногда возникает надобность в разговоре, в попытке протянуть невидимую ниточку сквозь столетия и поговорить со своими предками.

1. Предок. Кто он, какой он. Описание.
2. Какими правилами, принципами руководствовался он в жизни.
3. Какой совет, послание он хочет донести до меня.
4. Как я могу отблагодарить его, воздать почести.

Расклады: до 23 ноября.
Обратная связь: до 30 ноября.

@темы: Круг Камней

---

Круг камней: ноябрь 2014: Герда? - Айрин, Серая Ведьма

[Айрин, Серая Ведьма]

Расклад найден в сети случайно и его авторство принадлежит не мне.
Может быть интересен и полезен тем, кто находится в поиске своего Пути, или же стоит на развилке.
Практически во всех древних (да и современных) религиях есть культ почитания Предков, а человеку "без роду, без племени" жить нелегко и сейчас.
Словом, иногда возникает надобность в разговоре, в попытке протянуть невидимую ниточку сквозь столетия и поговорить со своими предками.

1. Предок. Кто он, какой он. Описание.
2. Какими правилами, принципами руководствовался он в жизни.
3. Какой совет, послание он хочет донести до меня.
4. Как я могу отблагодарить его, воздать почести.

Расклады: до 23 ноября.
Обратная связь: до 30 ноября

@темы: Круг Камней

---

КК: ноябрь 2014: Исилиэль - Нежная Мия

[Исилиэль]

РАСКЛАД МЕСЯЦА: ПРЕДОК.

Расклад найден в сети случайно и его авторство принадлежит не мне.
Может быть интересен и полезен тем, кто находится в поиске своего Пути, или же стоит на развилке.
Практически во всех древних (да и современных) религиях есть культ почитания Предков, а человеку "без роду, без племени" жить нелегко и сейчас.
Словом, иногда возникает надобность в разговоре, в попытке протянуть невидимую ниточку сквозь столетия и поговорить со своими предками.

1. Предок. Кто он, какой он. Описание.
2. Какими правилами, принципами руководствовался он в жизни.
3. Какой совет, послание он хочет донести до меня.
4. Как я могу отблагодарить его, воздать почести.

Расклады: до 23 ноября.
Обратная связь: до 30 ноября

@темы: Круг Камней

---

Круг Камней: ноябрь 2014

[Исилиэль]

Ну что ж, прошел Самайн, заканчиваются праздники и пора немного поработать

Добро пожаловать на ноябрьский Круг Камней!

На всякий случай, напоминаем, что в случае непредвиденных обстоятельств не стоит бросать партнёров в ожидании неизвестного - комментария в этой теме или у-мылки партнёру или организатору может быть достаточно. И после того, как всё придёт в норму, не забывайте о Круге и обратной связи.


УЧАСТНИКИ:
Исилиэль
kaeri
Герда?
Айрин, Серая Ведьма
Tejes
Бэверли Марш
Iriya
Нежная Мия

ПАРТНЕРЫ:
Исилиэль - Нежная Мия
kaeri - Бэверли Марш
Герда? - Айрин, Серая Ведьма
Tejes - Iriya

Можно начинать делать расклады!

РАСКЛАД МЕСЯЦА: ПРЕДОК.

Расклад найден в сети случайно и его авторство принадлежит не мне.
Может быть интересен и полезен тем, кто находится в поиске своего Пути, или же стоит на развилке.
Практически во всех древних (да и современных) религиях есть культ почитания Предков, а человеку "без роду, без племени" жить нелегко и сейчас.
Словом, иногда возникает надобность в разговоре, в попытке протянуть невидимую ниточку сквозь столетия и поговорить со своими предками.

1. Предок. Кто он, какой он. Описание.
2. Какими правилами, принципами руководствовался он в жизни.
3. Какой совет, послание он хочет донести до меня.
4. Как я могу отблагодарить его, воздать почести.

Запись в круг закрыта.
Распределение партнёров и начало обмена: 10 ноября.
Расклады: до 23 ноября.
Обратная связь: до 30 ноября

Правила участия можно посмотреть тут.
Для более точного гадания может помочь информация из фотоальбома.
Если у вас есть какие-то вопросы, то их можно задать в этой теме.

запись создана: 04.11.2014 в 13:35

@темы: Круг Камней

---

Шаг 19: Мифы и архетипы

[Tejes]

Миф раскрашивает и предсказывает наш грядущий образ жизни в мире.
Салман Рушди, «Земля у нее под ногами»

Путь ученика

Ваше видение и описание Таро — это отражение вашей личной мифологии. Сочиненные вами сюжеты определяют ваше чувство собственного «Я», вашу идентичность и цель. Ваш личный миф служит «большой историей», герой которой, вы, придает значение повседневным мелочам. Не только вы как герой своей истории, но и сама история основана на архетипических темах, которые встречаются везде и во все времена, несмотря на культурные вариации.
Юнг объяснял архетипы как инстинктивное поведение и коллективное бессознательное, пропитанные мифологическими мотивами. Тем самым карта Император — это инстинктивное поведение правителя и отца, мифологема, представленная образом Зевса в Древней Греции, фараонами в Древнем Египте, а в современном обществе — главами государств или вашим начальником. Коллективное бессознательное относится к аспектам подсознания, общим для всех людей. Это хранилище всех религиозных, духовных и мифологических мотивов, и его первоочередные структуры — это архетипы. Архетип — это всего лишь форма, своего рода сверхъестественный трафарет. Если вы можете что-то увидеть или чего-то коснуться, — это не архетип. То, что мы видим вокруг, — это образы, которые благодаря соответствиям указывают на нечто, существовавшее ранее. Можно говорить об архетипических событиях — например, о путешествиях или испытаниях, об архетипическом персонаже — маге или проводнике, об архетипических предметах — троне или ключе. Если вы говорите, что стул архетипичен, то имеете в виду, что он объединяет все основные признаки стула, а не описываете конкретный предмет.
Юнг определил эти понятия в своей работе «Архетипы и коллективное бессознательное» следующим образом:
В дополнение к нашему непосредственному сознанию... существует вторая психическая система, обладающая коллективной, универсальной и безличной природой, которая идентична для всех людей.
Это коллективное бессознательное не развивается индивидуально, а наследуется. Оно состоит из изначально существовавших форм, архетипов... которые придают определенность данному психическому содержимому.
А. Э. Уэйт в книге «Визуальный ключ к Таро» использовал очень похожие понятия, говоря о картах Таро:
Таро представляет собой символическую презентацию универсальных идей, в которой заключена сложность человеческого разума, и в этом смысле содержит тайную доктрину, которая реализуется через несколько истин, имеющихся в сознании у всех.
Архетипы действуют в человеке независимо от его эго и могут вступать с ним в конфликт. Вам нужно осознать имеющиеся у вас архетипы, чтобы не подчиняться им слепо. Ваша цель — улучшение качества жизни и сознания. На самом глубоком уровне эта работа ведет, по характеристике таролога Рашель Поллак, к «воссоединению личности с Божественным».
Главные архетипические мотивы, которые Юнг находил в душе каждого, он называл тенью и анимой/анимусом (см. Шаг 15, «Диалоги»), хотя их гораздо больше, как мы увидим. Архетипы, с точки зрения психологии, заряжены эмоциями, и эмоции эти наделяют воспринимаемый образ ценностью.
В некоторых колодах Таро образы основаны на мифических историях именно потому, что традиционные образы на картах так точно соответствуют конкретным мифам.

УПРАЖНЕНИЕ 19:1
Выберите миф, историю, сказку, фильм или даже песню, которые так или иначе со-ответствуют избранной вами карте и тому, что вы узнали о ней ранее. Для того чтобы стимулировать ваши идеи, далее в этом Шаге, а также в приложении Е приводятся списки архетипичных мотивов и мифических фигур.
□ На каком этапе истории появляется ваша личная ситуация?
□ Что происходит в истории до и после этого?
□ Что это может говорить о возможных мотивациях и дальнейшем выборе?
□ Как вы можете переписать конец мифа или истории, чтобы допустить другие варианты?
Например, если вы вытянули карту Звезда, то можете увидеть в ней сходство с мифом о Пандоре, в ларце которой обреталось зло, или о Психее, полюбившей Эроса и тем самым навлекшей на себя гнев его матери Афродиты. Переписывая историю Психеи, представьте, что нужно для того, чтобы Психея и ее свекровь Афродита примирились. Паж Кубков напоминает сказку о рыбаке, рыбке и трех желаниях. А что загадали бы вы?

Путь адепта

Вы мотете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться к нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Миф Джессики
Однажды я получила е-мейл от женщины, которая, обнаружив, что одна из карт ее рождения (определяется при суммировании цифр в дате рождения) — Башня, почувствовала, что это последняя капля в ее и без того трудной жизни. Джессика писала:
Я столкнулась с проблемой, связанной с нартой Башня и философией кармы. Моя дата рождения сводится к 7 что оставляет мне карты Души/Личности/Скрытых факторов 7 и 16 (Колесница и Башня). Карта Башня наводит на меня тоску. она напоминает миф о Сизифе, который вечно толкает камень в гору; как можно двигаться вперед, если жизнь постоянно отбрасывает тебя вспять ? Я хочу преодолеть это и всерьез научиться работать с Таро, но боюсь, что мне придется отказаться от них. Я обратилась к Таро в поисках надежды, инструмента, который помог бы мне узнать, как справляться с преградами на пути и лучше понимать свои возможности. Вместо этого, глядя на свои нарты, я чувствую себя побежденной и спрашиваю себя, зачем что-то делать, если меня все равно будет преследовать этот неизменный крах, и мне придется начинать с нуля снова и снова и опять оказываться подавленной и неудовлетворенной.
Я слышала, что все события и нумерология в моей жизни—это результат кармы. Я на самом деле не могу поверить, что заслужила ту жизнь, которой живу. Я честная, заботливая, щедрая и интересуюсь мистикой всерьез. Я всегда прикладывала много усилий, чтобы помогать нуждающимся, и делала все. чтобы защитить того, ному это требуется, —людей, животных, растения. Моим любимым фильмом в детстве был «Ганди», и я старалась понимать точку зрения каждого. Однако моя жизнь — ад на земле. И все же, у меня сохранилось чувство юмора, я прилагаю все усилия, чтобы оставаться бодрой, оптимистичной, щедрой и стремлюсь видеть Божественное в каждом цветке, каждой травинке, каждом предмете.
Джессика сравнивает себя с мифологической фигурой — Сизифом, который звался самым хитрым из людей, за что и поплатился: ему пришлось бесконечно тащить камень на высокую гору в наказание за предательство Зевса. Одиссей (по некоторым версиям, незаконный сын Сизифа), посещая подземный мир, увидел всю невыполнимость этой задачи:
Я видел Сизифа, который страдал от невыносимой муки. Обеими руками обхватив гигантский камень, он толкал его руками и ногами на вершину горы, но, едва он должен был перевалить через нее, могущественная сила разворачивала его, и безжалостный камень катился обратно на землю.
То, что видел Одиссей и что описывает Джессика, похоже на описание Башни британским мистиком Чарльзом Уильямсом (роман «Величайшие козыри»).
Ее возводили рунами, которые находились внутри стен, карабкались друг на друга, встраивали себя в башню, вталкивали тех, кто находился ниже, на место, забивали их куланами, так что вся Башня состояла из слоев рун... А затем внезапная вспышка света падала на нее сверху, и кулаки пропадали из виду, и руки разъединялись... и то, что казалось каменной кладкой, сложенной некой невидимой силой, снова превращалось в хватающие и сжимающиеся руки.
Это похоже на жалобу Джессики, жизнь которой постоянно крушится, и ей «приходится начинать с нуля снова и снова и опять оказываться подавленной и неудовлетворенной». Она воспринимает Башню как «препятствие», однако все время пытается построить ее заново. Башня символизирует тело, и Джессика испытывает крайние физические трудности, настолько, что ее тело буквально рассыпается на части. Но вместе с тем Башня также представляет и высочайшие устремления человека. Греческий поэт Пиндар писал о «пути Зевса», который ведет к башне Сатурна; всякий, кто к ней приходит, оказывается в безопасности от печали и невежества. Таким образом, Башня играет роль одновременно и преграды на пути Джессики, и ее спасения. Джессика пишет так, словно преграда эта вдруг выросла и заслонила собой все карты Таро... «Глядя на карты, я чувствую себя побежденной». Она привязана к Башне, не понимая, что за ней следует Звезда — карта надежды.
Джессика гадает, не вызваны ли ее злоключения кармой, хотя не может поверить, что сделала что-то, чем заслужила такую жизнь, какую ведет. Сизиф, с которым она себя сравнивает, получил наказание именно за то, что был «хитрейшим из людей» — даже хитрее богов. Однажды он поймал Смерть в плен, и никто не мог умереть. До сих пор Джессике удавалось удерживать смерть на расстоянии. Может быть, кармический расклад позволит ей обнаружить сценарий из прошлой жизни, который даст ей большее понимание.
У кармы есть и другие аспекты; она формирует характер и сосредотачивает волю. Джессика описывает себя в понятиях, которые подходят воину духа, защитнику угнетенных (Колесница, вторая карта ее души): «Я всегда прикладывала много усилий, чтобы помогать нуждающимся». Для мифического героя часто характерно чудесное, но скромное происхождение, у него есть некоторые слабости, но он рано доказывает свою силу или особые качества. Затем приходит момент появления наставников или хранителей, момент проверки и преодоления гордыни и, наконец, падение или жертва. Джессика идет по архетипическому пути, который Юнг называл «индивидуцией». В конце концов, ей придется вернуться к обществу с духовным лекарством — Святым Граалем или алхимическим золотом — которое поможет ей обрести смысл жизни. Согласно Эрику Нойману и его книге «Происхождение и история сознания», это «самоэмансипация эго, которое стремится освободиться от силы подсознания, чтобы устоять перед подавляющими проблемами». Джессика намерена не поддаваться отчаянию. В одном коротком письме она описала сущность своего мифа, который состоит из кажущихся парадоксально несовместимыми образов Колесницы и Башни, связанных как с классическим мифом (Сизиф), так и с современным (Ганди, который всегда брался за кажущиеся не¬выполнимыми задачи).
Парадоксальные аспекты в личной мифологии Джессики на самом деле не столь уж странны — у всех нас есть конфликтующие элементы личности. Изучая карты, мы можем это увидеть. Джессика могла бы получить важные озарения, потому что, меняя свои мета-форы (и тем самым личную мифологию), мы меняем восприятие собственной жизни.
Колесница представляет архетип движения вперед. С астрологической точки зрения, по системе Золотой Зари -Колесница связана с Раком, существом в панцире, похожем на броню, который служит ему одновременно и домом, и средством передвижения. Со-временный вариант — это автомобиль с двигателем внутреннего сгорания; точно так же горит Башня. Номер карты, 16, сводится к номеру Колесницы (1 + 6 = 7), которой может управлять колесничий. Задача Джессики — управлять (Колесница) взрывной энергией Башни (с астрологической точки зрения — воинственный Марс), сохраняя и расходуя ее так, чтобы применять эффективно там, где понадобится. Точно так же воин, сражающийся за благое дело, «воспламеняем» несправедливостью, как Божественная молния, она открывает чакру венца и разрушает все убеждения. Концентрация Джессики на Башне означает близость важной психической перемены. Башня стремится освободить ее дух от всего, что мешает раскрыться истинному «Я», а Колесница — получить власть над движением. Джессике полезно изучить мифы, описывающие выражение силы и ясности Башни, например о гавайской богине вулканов Пеле. Башня встречается также и в мифе о Психее и Эросе — она помогла Психее выполнить задание Афродиты.

Процесс индивидуации
Работая с человеческими сновидениями, Карл Юнг заметил определенную модель процесса духовного роста, способствующего постепенному достижению человеком большей осознанности и зрелости. Этот процесс Юнг назвал индивидуацией — «возвращением к себе» или «самореализацией»; когда содержимое подсознания осознается, вызывая гармоничную интеграцию души в целостность «Я». Приведенное далее упражнение рассматривает важные архетипы в процессе индивидуации.

УПРАЖНЕНИЕ 19:2
1. Выберите карты лицом вверх из Старших Арканов в соответствии со следующими позициями и запишите свои впечатления в журнал. (Тень, Анима/Анимус и Персона, которые упоминаются ниже, описаны в Шаге 15, «Диалоги», и в глоссарии.)
□ Найдите карту Старшего Аркана, которая больше всего похожа на вас. В чем именно заключено сходство? Это ваша социальная маска, или Персона.
□ Найдите карту, которая вам нравится меньше всего. Что именно отталкивает? Это аспект тени.
□ Какая карта, с изображением фигуры противоположного пола, более всего соответствует образу вашего идеального партнера? Это ваша Анима или Анимус.
□ Найдите карту, качества которой вас больше всего восхищают. Опишите их. Эго ваше высшее «Я», или Проводник.
2. Что говорят эти четыре карты о вашем личном мифе? Составьте историю, в которой фигурируют такие персонажи.
3. Сложите цифры в номерах карт и сведите их к сумме 22 или меньше. Это число представляет ваше целостное «Я». Опишите его самые благоприятные качества (см. Шаг 11, «Диапазон»), Например, если ваши карты пронумерованы 2,4,1 и 9, вы получите сумму 16, Башня, которая представляет гораздо более сильное «Я», чем предполагает ваша социальная персона. Если вы получаете число 22, то ваше «Я» будет представлено Шутом (22 = 0). Если сумма сводится к тому же номеру, который носит одна из карт, то вычтите эту карту из общего числа и сведите новую сумму. Карты, которые вы получаете, не определяют, а скорее стимулируют идеи — насколько они метут быть истинными?

Миф и Таро
Многочисленные мифы, легенды, сказки и мифические/героические персонажи метут ассоциироваться с каждой из карт Старших Арканов и со многими картами Младших Арканов. Например, Четверка Пентаклей заставляет вспомнить царя Мидаса, который превращал в золото все, к чему прикасался, в том числе и свою дочь; в Тройке Кубков часто видят трех Граций. Уэйт описывает Двойку Жезлов как «печаль Александра среди величия мировых сокровищ». В XV веке придворные карты носили названия великих классических и средневековых героев и героинь (см. мою книгу «Понимание придворных карт Таро»). Знание таких историй помогает запоминать архетипические темы. Мифы сохраняют знания и в драматической форме передают вечные человеческие истины и культурные идеалы. Они также информируют, вдохновляют, направляют и даже побуждают нас к действиям; они нужны нам, чтобы лучше понимать происходящее вокруг. «Мифологические архетипы, — говорит Джозеф Кэмппбел в книге „Ты есмь это", — ведут к пониманию трансперсонального, внеисторического измерения сущности человека и его жизненного опыта». Они показывают не только кто вы, но и кем вы хотите быть. Дион Форчун, британский маг и писательница, признавала это:
В конце концов, я обнаружила, что исторические басни — это психологические истины, которые требуется всего лишь пересказать в современной форме, чтобы они стали точными моделями неописуемых вещей. Однако неприятности возникают, когда басни и их обрамление воспринимаются буквально, потому что они очень обманчивы и сложны.
Юнгианский терапевт Роберт Джонсон рассказывает о мальчике, который на вопрос, что такое миф, сказал, что миф — это «правда внутри и неправда снаружи». Как считает Джозеф Кэмпбелл, «миф — это общественный сон; сон — это личная мечта». Миф — это метафора. Если вы считаете, что правда мифа буквальна, вы упускаете более глубокую истину, скрытую в этой истории. Многочисленные измерения карты Таро помогают рас-крыть эту истину.
Подобным же образом в процессе изучения мифа совместно с вопрошающим вы можете:
□ увидеть, на каком этапе данного мифа он находится сейчас;
□ предсказать, каким будет следующий шаг или этап;
□ если кажется, что вопрошающий находится в тупике, вы можете предложить ему мифологический сюжетный ход и помочь двигаться дальше (или найти другой миф с похожими элементами, который предоставит ему новые варианты развития);
Q изучить взаимоотношения вопрошающего с окружающими и то, как эти люди влияют на его жизнь;
□ подчеркнуть особое значение и цель его жизненного опыта (поскольку кульмина¬цией большинства мифов является трансформация и обновление).
Роберто Калассо, который пересказал много мировых мифов, говорит в романе «Брак Кадма и Гармонии», что, рискуя, мы входим в мифическую реальность, потому что «мифы — это чары, которые мы порождаем сами в такие моменты». В раскладе, когда вы определяете и переопределяете свои метафоры, вы очаровываете сами себя, привлекая новый персональный миф или новые сюжеты для старого. Для того чтобы вызвать изменения, вам не нужно менять саму жизнь, достаточно изменить ваш рассказ о ней. Это позволяет вам по-новому представлять себя и свои возможности. Благодаря привлечению внимания к тому, что раньше казалось незаметным, возникает магия, которую Юнг называл «синхронностью» — принцип отсутствия причин, в котором все, что происходит в один и тот же момент времени, связано, и эта связь обладает глубинным смыслом.

«Путешествие Шута»
Юнг и Кэмпбелл — современные исследователи идеи мифического путешествия к целостности, но многие авторы и прежде касались этой темы. В начале XIV века Данте в своей «Божественной комедии» повествует о путешествии через Ад, Чистилище и Рай, в котором есть много параллелей с Таро. Существуют причины полагать, что оригинальные колоды Таро XV века имели космологический характер и описывали путешествие по динамической структуре Вселенной. Уильям Блейк в XVIII веке изобрел совершенно новую мифологию, в которой участвовали сверхъестественные существа, называемые им Зоа (в честь зодиака) и представляющие собой части человеческой души, чья эпическая история вела к объединению их с Богочеловеком. Таро Уильяма Блейка, созданное Эдом Вареном, пересказывает эту историю (путь души) на основе оригинальных рисунков Блейка. Марта Хайнеман в книге «Дышащий собор» пишет о человеческой потребности в космологиях:
Людям нужно иметь представление обо всем—о едином целом пространстве и времени, обо всей Вселенной, о том, как она устроена, откуда взялась и для чего она, какое место мы в ней занимаем и почему. Короче говоря, нам нужен образ Иосмоса, не только математического, но одушевленного и обладающего сознанием, и более того — существующего ради некой цели.
Джозеф Кэмпбелл нашел нечто похожее на процесс индивидуции Юнга во всех куль-турах и назвал это явление «Путешествием Героя», понимая его как способ обновления жизни и возвращения в Космос. Популярная версия «Путешествия Героя» Кэмпбелла лег¬ла в основу саги «Звездные войны» Джорджа Лукаса. В1870 году писатель Пауль Кристиан увидел такое путешествие в Таро («путь мудрости по феноменам жизни»), а А. Э. Уэйт описывал последовательность Старших Арканов как «прогресс души». Владелец книжного магазина в Нью-Йорке Иден Грей в своей книге «Полное руководство по картам Таро» (1970) впервые использовала термин «Путешествие Шута» и описала его. Ниже приведено сопоставление схематического плана мифа, так называемого «сценария архетипического путешествия» Кэмпбелла, и соответствующих его этапам карт Старших Арканов.
«Путешествие Героя» Джозефа Кэмпбелла— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — Карты Старших Арканов

I. ОТБЫТИЕ

1. Муза дальних странствий (ощущение близких перемен?)— — — — — — — — — — — — — — Шут; Маг
2. Отказ от призыва (сопротивление или обязательства)— — — — — — — — — — — — — — — Жрица; Императрица; Император; Иерофант
3. Помощь свыше (наставник, учитель, волшебный помощник или помощник- животное)— — — — Сила; Отшельник; Маг; Жрица и т. д.
4. Переход через первый порог (вступление в неизвестное)— — — — — — — — — — — — — — —Любовники; Колесница
5. «В животе кита» (признание разделения; нижняя точка)— — — — — — — — — — — — — — — Повешенный

II. ИНИЦИАЦИЯ

6. Путь испытаний (проверки, задания, жертвы)— — — — — — — — — — — — — — — — — — — Колесница; Сила; Колесо Фортуны
7. Встреча с Богиней (влечение; встреча с любовью; объединение противоположностей)— — — — Любовники; Справедливость
8. Искушение (отклонение от истинного пути; перелом в судьбе)— — — — — — — — — — — — — Дьявол
9. Искупление Отца (высшее испытание; противостояние высшей силе)— — — — — — — — — — Смерть; Башня
10. Апофеоз (превращение в богоравное существо; отдых и покой перед возвращением)— — — — Умеренность; Звезда
11. Конечный дар (достижение цели; Грааль, эликсир жизни, алхимическое золото)— — — — — — Умеренность; Звезда

III. ВОЗВРАЩЕНИЕ

12. Отказ возвращаться— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — Луна
13. Волшебный полет (путь домой)— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — Луна
14. Спасение извне (помощь наставников или учителей на обратном пути)— — — — — — — — — Отшельник (или практически любая карта)
15. Переход порога возвращения (воспоминание о том, что было узнано; обмен мудростью)— — —Солнце
16. Повелитель Двух Миров (комфортно в обыденном и духовном мирах)— — — — — — — — — — Суд; Мир
17. Свобода Жизни (мастерство; свобода от страха смерти)— — — — — — — — — — — — — — — Суд; Мир

Данная таблица нуждается в некоторых объяснениях. Первое и главное — порядок этапов в «Путешествии Шута» не универсален. Порядок может меняться, а последовательности — повторяться. Второе заключается в том, что соответствия с картами Таро могут быть иными, поэтому для приведенных выше соответствий есть следующее объяснение.
Сначала Шут слышит зов приключений. Оказавшись в пути, он начинает демонстрировать магические качества — по крайней мере, в зачаточной форме. Жрица, Императрица, Император и Иерофант представляют семью и ценности привычного мира. Сила представляет помощников-животных, а Отшельник служит наставником или проводником (однако эту роль может выполнять любая карта). Влечение Любовника приводит к первой разлуке с семьей. Колесница обладает стремлением и средствами пересечь порог. Повешенный пребывает в великой неизвестности и дол¬жен принять решение. Колесница и Сила — это два способа преодолеть коллизии дороги, а Колесо Фортуны предлагает разные испытания. То, что Кэмпбелл называет «встречей с Богиней», означает равновесие противоположностей как внутри «Я», так и снаружи, что представлено Любовниками и Справедливостью. Дьявол — это великое искушение. В христианстве искупление благодаря жизни и смерти Иисуса приводит к воссоединению с Духовным Отцом. Это середина путешествия, высшее деяние, которое гарантирует спасение, даже через Смерть или Башню разрушения. Умеренность и Звезда следуют за смертью и Башней соответственно, символизируя обновление и покой. Луна — сомнения и неуверенность обратного пути. Отшельник снова является как проводник по лунному пейзажу. Солнце представляет возрождение и просветление. Танцовщица Мира держит два Жезла с двумя навершиями каждый, демонстрируя мастерство — как повседневное, так и духовное.
Преодоление страха смерти (Могила) соответствует Суду, эти последние карты также являют собой этап, следующий за индивидуацией, который Юнг называл трансцендентностью.
В приложении Е сравниваются Старшие Арканы и миф о герое, «Путешествие Шута», связанные с ними архетипы и примеры мифических фигур.

УПРАЖНЕНИЕ 19:3
Используйте расклад «Кельтский Крест», свой любимый расклад или создайте новый на основе собственных представлений о «Путешествии Героя». Выберите карты лицом вверх и разместите их по позициям расклада. Вы намеренно создаете картину, которая представляет ваши идеалы, способности и чувство собственного «Я» как читающего Таро. Теперь прочитайте расклад так, словно вы задавали вопрос: «Кто есть я в качестве читающего Таро?» Представьте, что вы вытянули эти карты случайным образом. Подведите итоги. Что, согласно раскладу, вы больше всего цените в своей работе читающего Таро?
Архетипы
Архетипы, которые представлены в Таро, — это своего рода маски или функции, которые вы временно принимаете или с которыми сталкиваетесь, чтобы чего-либо достичь или сделать. В раскладе они представляют мотивирующие аспекты личности, а также этапы развития. Это также универсальные центростремительные мотивы. Понимание того, какие архетипы больше всего ассоциируются с картами Таро, может помочь вам распознать мифические и психологические элементы в раскладе.
Категории архетипов
Главные архетипы и карты Таро, связанные с ними, перечислены ниже, по категориям. Отдельные карты могут появляться в нескольких категориях, а приводимые примеры — это предложения, а не обязательные инструкции.
ОСНОВНЫЕ АРХЕТИПЫ
Семья, особы королевской крови: в эту группу входит все, что соответствует классическому представлению о внутренней матери, внутреннем отце и Внутреннем Ребенке и диапазону опыта от юности до зрелой ответственности. В Таро придворные карты Император и Императрица играют семейную и родительскую роль, как с универсальной, так и с личной точки зрения. Солнце и Шут представляют архетип ребенка, особенно пуэр/ пуэлла, или «вечного ребенка», который никогда не вырастет (комплекс Питера Пена). Архетип Десятки Кубков и Десятки Пентаклей также семейный.
Пол, гендер, связи, равновесие, «hieros gamos»: в эту категорию входят все изображения, связанные с дуализмом полов, а также с анимус и анима. «Hieros gamos» означает «священный брак» и относится к интеграции противоположных характеристик внутри себя, представленной на Четверке Жезлов. Главные образы в этой категории — Любовники и Двойка Кубков, но все уравновешивающие карты могут также выполнять эту роль:
Умеренность, Суд, Звезда и даже Иерофант. Дьявол с его двумя прикованными слугами обычно изображает извращение, оскверненную связь. Мир означает полное соединение всякой двойственности в едином сознании.
Тень, Дьявол, Искуситель: это всякое препятствие или помеха. В аналитической психологии Юнга тень описывает аспекты вашей личности, которые игнорируются или подавляются сознанием. Мария-Луиза фон Франц в книге «Человек и его символы» отмечает: «Функция тени — представлять противоположную сторону эго и воплощать именно те качества, которые человеку меньше всего нравятся в других людях». В средние века люди старались не оказываться в тени благословения Папы (поднятая рука Иерофанта), потому что эта тень означала дьявола. Перевернутые Императрица, Император или Иерофант могут приобретать качества тени. Этот архетип также включает все, что искушает вас и заставляет злоупотреблять чем-либо, как, например, Семерка Кубков, или вызывает подавленность и стыд, как Девятка и Десятка Мечей.
Учитель, наставник, проводник, знахарь, высшее «Я»: эта категория представляет мудрость, но также и нечто пережившее период зрелости. Это глас оракула, советчика и наставника, дающий философски отстраненные ответы, а не прямые указания. Главным действующим лицом этой категории является Отшельник; также в нее входят Жрица (старуха-знахарка), Иерофант и Мир. Короли, Девятки и Десятки в мастях тоже могут появляться в ней.
Хранитель порога, Дракон, Огр: иногда Дьявол оказывается скорее привратником, нежели злым созданием, и его грозный вид должен уберечь вас от беды. Хранители обычно стерегут сокровище, например вашу творческую силу или любящую натуру. Подобно сфинксу, лежащему на вершине Колеса Фортуны, они наблюдают за вашим ростом.
Трикстер, Шут, Клоун: это естественная, спонтанная личность, которая становится маловероятным героем или антигероем, находит спасающие жизнь дары, но сеет разрушение. Очевидно, что в их число входит Шут, но это также Маг, Пажи и подобные им фигуры, например на Двойке Пентаклей (Райдер-Уэйт-Смит). Его необычность отражает износившиеся традиции, а его простота — духовные и моральные истины. В этой категории оказывается и так называемый Зеленый Человек, наша растительная, или чувственная, душа, нецивилизованная часть, которая все еще связана с растениями и животными и появляется на языческих колодах.
Маг, алхимик, оборотень, игрок, вор: если в предыдущей категории вы увидели ученика чародея, то в этой вы встречаетесь с ним самим. Мифологическая фигура, которая все это связывает, — Тот-Гермес. Это велеречивые артисты, хитрые и остроумные, иллюзионисты, которые изменяют восприятие людей. Этот архетип встречается у Мага, Умеренности (как алхимика) и мастей Жезлов и Мечей, особенно у Семерки Мечей.
Жертва, целитель, мученик, зависимый: это известный архетип «раненого целите¬ля» («лишь то, что ранит, способно исцелить»). Повешенный — это основная карта этой категории, а Умеренность также может представлять духовное исцеление. Множество других аспектов гонений и жертвенности можно найти на Пятерке Пентаклей, Тройке и Десятке Мечей, Тройке, Четверке и Пятерке Кубков и Девятке Жезлов.
Мистик, художник, поэт, рассказчик, мечтатель: имеют связь с миром трансцендентным, а также с двумя предыдущими группами, особенно через Повешенного. В эту категорию входят также Луна, Звезда, Рыцарь и Семерка Кубков и Четверка Мечей.
Жрица, ведьма, волшебница, дева-блудница: традиционно все это женщины, обладающие тайной мудростью и незаконными силами, одновременно священными и проклятыми. Они завораживают, приманивают и укрощают страсти, в то же время оставаясь отстраненными. Это Жрица, Сила и Звезда, четыре Королевы и даже Мир.
Воин, амазонка, герой, героиня, рыцарь, обидчик: символы героя ассоциируются в материальном мире с мастерством, которое пробуждает развитие эго. Хотя Колесница — это самая близкая карта, все Старшие Арканы описывают этапы архетипического «Путешествия Героя». Мы также можем увидеть здесь Рыцарей, Шестерку и Семерку Жезлов и Туз и Пятерку Мечей.
Посредник, вестник, судья, враг, фурия: эти фигуры напоминают нам о последствиях всякого поступка. Они осуществляют возмездие и восстанавливают равновесие. Это Справедливость, Суд, Колесо Фортуны, Башня, Десятка Жезлов, Шестерка Пентаклей и Десятка и Король Мечей.

АРХЕТИПИЧЕСКИЕ МОТИВЫ ИСТОРИЙ
Творение, рождение, смерть, возрождение: все ритуалы можно рассматривать как воссоздание «первопричины», Творения, а также как изменение времен года или пути, который ведет нас через смерть к возрождению. Тузы и Десятки, а также карты Дурак, Смерть, Колесо Фортуны и Мир воплощают этот цикл.
Путешествие, спираль, путь: определяют траекторию или направление человека в жизни — то, что происходит между жизнью и смертью, в том числе множество символических рождений и смертей. Эти мотивы появляются на таких картах, как Шут, Отшельник, Смерть, Умеренность и Луна. Расклад или любая последовательность карт описывают сегмент этого пути. Все мы ищем путь, потому что желаем познать смысл и достичь конечной цели. Потеря своего пути означает бесцельность и отчаяние.
Инициация, ритуал посвящения, испытание, проверка: вы сталкиваетесь с переживаниями, которые проверяют вашу силу и ваш характер (для того чтобы принять добродетель, а не порок). Они грозят погибелью и приводят к трансформации. Шестой Старший Аркан в колоде «Марсельского Таро» иногда называется Испытанием, или Двумя Путями, которые заставляют проверять правильность выбора. Колесница, Повешенный, Смерть, Башня и Луна — другие Старшие Арканы, которые несут значительные испытания. Четверка Жезлов — это карта ритуала посвящения; в системе Ордена Золотой Зари она называется «завершением», а ее астрологическая пара, Венера в Овне, обозначает равноденствие, отмечая конец одного этапа жизни и начало другого.
Индивидуация, трансцендентность: как мы уже знаем, в этих терминах Юнг определил процесс сознательного движения личности по пути духовного развития. Индивидуация завершается Солнцем, а Суд и Мир представляют трансцендентность.
Древо, Ось Мира, Подъем и Спуск: в то время как спиральный путь ведет к центру объекта, вертикальный путь ведет к трансцендентности. Все культуры описывают Мировое Древо, которое соединяет загробный мир и небеса, утверждая, что путь уводит из повсе-дневной реальности в другие плоскости бытия. Маг, у которого одна рука поднята, а другая опущена, демонстрирует это. Повешенный, Башня и Тузы, особенно в прямом выражении, указывают на этот мотив. Каббалистическое Древо Жизни, с десятью сефирами в четырех мирах и двадцатью двумя путями между ними, тоже является важной диаграммой для работы с Таро. Оно появляется на Десятке Пентаклей в колоде Райдера-Уэйта-Смит и на завесе за спиной Жрицы. А. Э. Уэйт в своей автобиографической книге «Тени жизни и мысли» подтверждает силу следования по вертикальному пути Таро и каббалы: «Как тот, что поднимается по Древу Жизни, я поднимался, одетый в символы, и оставался среди множества образов».
Центр, мандала, Грааль, сердце, храм: Грааль символизирует награду, духовную и душевную, которая находится в сердце, или в центре души. Карты Солнца и Мира выражают это, а Туз Кубков — это сам Грааль. Уэйт допускал, что в Таро существует тайная доктрина, которая «открывает путь к Сокровенному Убежищу, скрытому в сердце, где все мы объединяемся с Богом». Он считал, что это путь «исхода и возвращения, путешествия и обретения, путь сокровенной жизни и конец Бога... В таком состоянии голос слышен в сердце. Это конец путешествия, и не будет больше исканий без того, что внутри».

УПРАЖНЕНИЕ 19:4
Вернитесь к своей сказке из Шага 4 и рисунку трех карт из Шага 16, чтобы увидеть, какие архетипические фигуры и мотивы в них представлены.
□ Как центр вашего рисунка или сюжета похож на сокровенное убежище?
□ Где конечная награда?
□ Какого рода путь показан или предполагается?
□ Какие архетипы представлены персонажем, с которым вы прежде всего себя идентифицируете?

УПРАЖНЕНИЕ 19:5
Пройдите по своей колоде Таро и отсортируйте все карты, в которых вы видите самые значимые архетипические категории. Запишите название каждой из категорий, перечисленных выше, на листе бумаги и положите рядом с ними соответствующие карты.
□ Как связаны карты в каждой группе?
□ Какие карты точно принадлежат к нескольким группам?
□ Какие значения вы можете придать картам на основании их архетипической группировки?

@темы: 21 способ: шаги

---

Шаг 18: Воображение

[Tejes]

То, что теперь доказано, когда-то только воображалось.
Уильям Блейн. «Брак Рая и Ада»

Путь ученика

Работа в воображении — одно из основных средств использования Таро. В некоторых эзотерических традициях посредством Таро осуществляется обучение оккультным принципам и медитациям, и в этом его главное назначение. На этом Шаге вы сосредоточены на практических аспектах воображения. Практика воображения, также известная как визуализация или активное представление, берет начало из некоего конкретного изо-бражения и развивается спонтанно. К похожей методике вы прибегали для составления историй и вопросов, а также в диалогах, рисунках и телесных упражнениях.
Воображением считается способность разума образовывать картины или видения. Однако вы обнаружите, что воображение задействует все чувства. С этой точки зрения, воображение — это реализация наших творческих сил. Если вы не можете представить другую ситуацию, ее не будет. Воображение не ограничивается законами времени и пространства, которые управляют материальным миром. Парацельс в своих академических работах представлял magia (магия) и imaginatio (воображение) как взаимосвязанные концепции. По его словам, именно благодаря использованию воображения, «внутреннего разума души», вещи, недоступные физически, можно воспринимать. Благодаря воображению душа интуитивно понимает внутренние силы и добродетели физического. Дэвид Абрам в книге «Заклинание чувственного» пишет, что воображение является «способом выхода чувств самих по себе за пределы непосредственного восприятия, чтобы установить пробный контакт с другими сторонами вещей, которые мы не ощущаем напрямую, со скрытыми или невидимыми аспектами реальности».
Частью задачи по развитию воображения является обнаружение того, в чем заключены ваши собственные способности. Во второй части этого Шага предлагается тест по самодиагностике, который поможет вам определить, какие именно чувства сильнее всего стимулируют ваше воображение. Вам будет полезно пройти этот тест перед началом работы, хотя это и не является необходимым.
Один из способов начать любое упражнение в воображении — просто что-нибудь придумать. Это вовсе не жульничество! Не стесняйтесь, развлеките себя. Возможно, на одном из этапов вашего выдуманного сценария произойдет нечто, что удивит вас или заставит понять, что вы увлеклись. Фигура старика-китайца превратится в юную девушку, или ваш лес будет все больше похож на поляну. Отлично — продолжайте выдумывать!..
Если вы все же испытываете затруднения, попробуйте представить свой платяной шкаф. Как организованы ваши вещи? Какая одежда наиболее комфортна для вас? Где висит ваш любимый костюм? Какая у него текстура? Вы можете найти вещь, которую носите редко? А теперь представьте дверь в задней стенке шкафа. Раздвиньте вешалки, откройте ее и выйдите в воображаемый пейзаж. Вас должно наполнять точно такое же ощущение реальности происходящего, как во время описания своего шкафа.

УПРАЖНЕНИЕ 18:1
1. Возьмите выбранную вами карту и представьте себя ее персонажем. Вы стоите, сидите или лежите? Что у вас в руках? Какие жесты вы делаете? Что вы чувствуете? В каких отношениях вы находитесь с другими существами или предметами на этой карте? Есть ли что-то, что вы хотите или в чем нуждаетесь? Что вы собираетесь делать дальше?
2. Запишите все, что произошло. Добавьте все, что происходило с вами в процессе записи. При необходимости закройте глаза на минуту и вернитесь к фигуре на карте. Вернитесь к себе и запишите остальное. Поблагодарите фигуру на карте, когда закончите. Как это отличалось от воплощения карты на предыдущем Шаге?

Путь адепта

Вы мотете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться не нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Взгляд с точки зрения карты
Вы можете быстро подключиться к карте в любой момент, просто представив себя на ней или глядя на происходящее так, словно смотрите фильм. Выступая в роли таролога, предложите вопрошающему сделать это и рассказать о том, что происходит. Помните, что совет, который дает фигура на карте, — не жесткое руководство к действию, а просто ее собственная точка зрения. Умный вопрошающий захочет услышать несколько мнений. Французский маг XIX века Элифас Леви объяснял в книге «Трансцендентная магия»:
Всесилие воображения существует исключительно в сфере магии... Воображение, в сущности, является зрением души; потому формы в нем очерчиваются и сохраняются, и потому мы сохраняем отражения невидимого мира; это стекло видения и аппарат магической жизни. Благодаря его изобретениям мы исцеляем болезни, меняем времена года, спасаем живых от мертвых и возвращаем мертвых к жизни, потому что именно воображение заставляет действовать волю и дает власть над Всеобщим.

Углубление переживаний
Можно зайти очень далеко и получить исключительно всеобъемлющую реакцию от существ на картах. Найдите время, чтобы полностью расслабиться и войти в легкий транс, как описано ниже. Вы сохраняете контроль и можете войти или выйти по желанию.

УПРАЖНЕНИЕ 18:2
Пусть кто-нибудь зачитывает вам эту направленную визуализацию либо прочтите ее, делая паузы там, где стоят знаки -. Приготовьте ручку и блокнот. Используйте выбранную карту или вытяните карту Старшего Аркана из колоды, задавая при этом вопрос: «Какая архетипическая энергия будет мне больше всего полезна сейчас?»
Все переживания происходят у вас в голове, а ваше тело неподвижно и расслабленно, если только вас не просят говорить вслух или писать. Сядьте в удобную позу на стуле с прямой спинкой, ровно упершись ногами, или сядьте по-турецки на пол. Сложите руки ладонями вверх на коленях. Дышите мягко и глубоко, без напряжения, и позвольте животу сокращаться при каждом вздохе. Продолжайте дышать, проверяя последовательно каждую из частей тела. Сознательно отпустите все, что мешает, пусть оно покинет вас через ступни или основание спины. На вдохе вы вбираете очищенную и наполненную жизненными соками энергию Матери-Земли, она дает энергию всем вашим клеткам, и вы чувствуете себя полным сил и обновленным. Если вы ощущаете преграду где-либо, сначала ненадолго напрягите это место, а потом, на выдохе, сбросьте напряжение. Позвольте ему уйти. Начните с макушки и двигайтесь вниз, по лицу, расслабляя глаза - щеки - подбородок - шею - плечи - руки - кисти. - А затем вашу грудь - сердце - живот - и основание спины. - Затем бедра - колени - икры - ступни - и пальцы ног. - Пусть ваше сознание будет направлено на землю под вами, как будто вы вытягиваете шнур из спины или тянетесь ступнями к центру Земли, — где его можно закрепить, пока вы выполняете эту задачу. - Это позволит вам освободиться от всего ненужного, удержаться на Земле и получать от нее подпитку. Если хотите, призовите свое высшее «Я», ангела-хранителя или проводника, который будет с вами в этом пути. — Посмотрите на свою карту. Отметьте как можно больше деталей. — Закройте глаза и восстановите карту мысленным взором, воспроизводя как можно больше деталей.
Откройте глаза и снова взгляните на карту. Чего не хватало в вашем внутреннем представлении? Проверьте, что в руках у персонажа (персонажей), какова его поза, в каком направлении он смотрит, какова одежда, что происходит в небе. — Закройте глаза и воссоздайте изображение. Отметьте, насколько больше вы видите теперь.
Откройте глаза в третий, и последний, раз, и проверьте по своей карте все, чего не хватает. Какие цвета? Что находится на переднем плане, и каков фон? —
Дышите плавно и легко. Закрыв глаза, обратите внимание, насколько живее становится изображение на карте, как мерцают и вибрируют цвета, и как в них появляются глубина и ясность, которых раньше не было. — Карта кажется живой и яркой, как будто пульсирует энергией. - У вас на глазах карта начинает расти. - Она становится все шире и выше, растягиваясь больше и больше, - пока не достигает почти натуральной величины, а потом оказывается даже немного больше, чем в жизни. -
Сделайте шаг навстречу карте и через ее границу и окажитесь внутри нее. - Оглядитесь — что вы видите теперь, когда можете заглянуть за границы? - Прислушайтесь. Что вы слышите? - Вдохните воздух. - Как он пахнет? - Есть ли ветер? - Протяните руку и коснитесь чего-нибудь. Ощутите структуру. - Вы чувствуете энергию, которая исходит от главной фигуры в карте и притягивает вас к ней. Подойдите к ней. - Персонаж вас приветствует. — Теперь повернитесь спиной к нему и, попятившись, войдите в него, принимая и заполняя его собой целиком. - Потянитесь, пока не будете соответствовать его контурам. - Ощутите, как вы становитесь этой Сущностью, полностью принимая ее позу, качества и восприятие. — Как движется эта Сущность? - Совершите какое-нибудь действие, которое свойственно этой Сущности. - Сущность знает что-то, что полезно вам. Что это? Сущность может произнести это вслух или записать в блокнот. — Какой еще мудростью Сущность может поделиться с вами? — Есть ли у нее сообщение для мира? — Вы начинаете осознавать, что ваше время истекает. Связь ослабевает. Двигайтесь вперед, отделяясь от Сущности, ее формы и энергии. Повернитесь к ней лицом, ощущая, что полностью отделены от нее. - Поблагодарите эту Сущность за то, что она позволила вам побыть внутри и получить новый опыт. — Предложите ей подарок. Что это может быть? — Сущность предлагает вам подарок в обмен. Какой это подарок? — Спросите, для чего он. — Знайте, что вам нужно думать об этом даре только для того, чтобы вспомнить все произошедшее. - Спросите, есть ли еще что-то, что вам нужно знать. - Позвольте себе быть неподвижным некоторое время, ощущая благодарность и пустоту. Не осталось ничего, что вам нужно узнать сейчас, чем быть или что делать.
Теперь развернитесь и отодвиньтесь от фигуры, спиной к границе карты. - Переступите границу и вернитесь в свою комнату. - Повернитесь и смотрите, как карта становится все меньше, меньше, меньше, пока не вернется к нормальному размеру. - Это просто двухмерная карточка с рисунком. На вздохе произнесите свое имя три раза и откройте глаза. Запишите свои переживания. Как они отличаются от первого короткого упражнения?

Тест на воображение
Как упоминалось ранее, воображение может порождаться любым чувством или всеми сразу. Среди ученых, занимающихся потенциальными возможностями человека, бытует мнение, что чувств больше пяти. Рудольф Штайнер выделял двенадцать чувств, некоторые из них перечислены ниже. Приведенный далее тест на воображение — субъективный инструмент диагностики, который помогает понимать диапазон вашего воображения и изучать свои слабые и сильные стороны, так что вы можете проявлять большую эффективность в работе. Пользуйтесь своими сильными сторонами, чтобы сделать переживания ярче. Работайте над более слабой сферой, чтобы расширить свои способности.

УПРАЖНЕНИЕ 18:3
По возможности возьмите часы с секундной стрелкой; они понадобятся вам для пунктов 8 и 16. Каждый опыт займет около тридцати секунд. Оставайтесь в расслабленном состоянии, дышите ровно и легко. После выполнения каждого пункта давайте ему оценку от 1 до 10, где 1 означает, что вы не ощутили ничего, а 10 — четкую живую сенсорную реакцию. По завершении пересмотрите свои оценки, так чтобы 9 или 10 соответствовало самым сильным переживаниям, а другие были оценены по нисходящей шкале.

Воображаемые сенсорные переживания (Оценка в баллах)
1. Представьте желтый лимон в синей тарелке
2. Погладьте кролика по спине.
3. Послушайте прекрасную музыкальную композицию.
4. Попробуйте кислый маринад.
5. Посмотрите на красочный закат.
6. Вспомните чувство печали. Ощутите печаль.
7. Вдохните сильный аромат розы.
8. Ощутите, как быстро пролетает время. Отмерьте двадцать секунд, не считая. (Посмотрите на часы в начале и в конце.)
9. Положите руку в ледяную воду.
10. Понюхайте тухлое мясо.
11. Пройдитесь по горячему песку.
12. Ощутите радость.
13. Съешьте кусок сладкого арбуза.
14. Мысленно сожмите руку в кулак.
15. Свободно плывите на спине в бассейне, температура воды в котором такая же, как у вашего тела.
16. Ощутите, как время замедляется, сильнее и сильнее, каждая секунда растягивается на целую вечность. Отмерьте двадцать секунд , не считая. (Посмотрите на часы в начале и в конце.)
17. Поднимите тяжелый бетонный блок.
18. Пробегите последний круг в забеге на один километр.
19. Представьте свое тело,лежащее на кровати, как если бы вы смотрели на него с потолка.
20. Представьте чудовище, которое никогда раньше не существовало, в малейших подробностях. (Добавьте себе баллы, если оно невиданного цвета.)

Хотя большинство пунктов подразумевают определенное чувство (вкус, запах и т. д.), ваше воображение может задействовать их несколько. Кто-то может почувствовать жар песка, но при этом не чувствовать себя босым. Что касается вашего чувства времени, важно лишь то, что оно заметно отличается от действительности, — и если пункт 8 был длинным, то пункт 16 должен быть короче, и наоборот. Запишите свои переживания. Какие ваши чувства в воображении проявились наиболее ясно?
Возникает логичный вопрос о разнице между воспоминаниями и воображением. Хотя для когнитивного и эмоционального разума такой разницы нет, воображение не ограничивается порядком или формой воспоминаний, но действует оригинальными способами. Вы сочетаете разные воображаемые элементы, чтобы получить нечто общее. Поскольку некоторые люди подвержены домыслам и ложным воспоминаниям больше, чем другие, во время чтения лучше работать с образами, даже с правдивыми воспоминаниями как с придуманными сценариями, в которых можно найти некий символ.

Видение и предвидение
Несмотря на то что «видение» — это не единственная форма воображения, термин «визуализация» наиболее часто описывает этот подход. Восприятие вещей, не пред-ставленных физически, в современном обществе считается весьма подозрительной деятельностью. К примеру, в Словаре американского наследия видение определяется, в частности, как «необычная способность к различению или восприятию» и «интеллектуальное предвидение». Однако видящий, для которого «характерны видение или предвидение», видит все, что обладает «природой фантазий или грез; иллюзорное... существующее только в воображении». Такого человека слишком часто называют не-практичным, мечтателем, идеалистом и утопистом. Герметический Орден Золотой Зари с этой точки зрения дает совет:
Воображение следует отличать от пустых грез. Оно должно быть упорядоченным и целенаправленным умственным процессом, направленным на результат... Когда человек воображает, он в действительности создает форму на астральном или даже более высоком плане; и эта форма столь же реальна и объективна для разумных существ на этом плане, как наша земная среда — для нас.
Элифас Леви, вдохновлявший основателей Золотой Зари в период возникновения ордена, писал в книге «Парадоксы высшей науки»:
[Воображение] преумножает мудрость, подчеркивает глупость, требует слишком много истины, заставляет ложь выглядеть истиной; в то же время для воображения это не ложь; все, что им подтверждается, истинно для поэзии, а разве поэзия когда-нибудь была лживой? То, что им изобретается, им и создается, а то, что создается, — существует. Воображать истину — значит быть божеством, быть божеством — значит обладать Божественной силой. На латыни воображающие называются Божественными людьми, divinus, а поэт называется vates, то есть пророком.
Поэты, шаманы, мистики, художники и тарологи занимаются «воображаемой разведкой», проникая в секретную внутреннюю сущность бытия. Предвидение, в число синонимов которого входят благоразумие и скромность, определяется как «восприятие значения и природы событий до того, как они произошли», и «заботы о будущем». Благодаря его связи с видением и предвидением воображение ассоциируют с пророчеством, глубочайшая цель которого — представить вечные истины, согласно которым мы выбираем свой путь. Именно благодаря воображению вы противостоите границам реальности и работаете с реальностью, находящейся за пределами вашего прежнего опыта. Медик, алхимик и маг XVI века Парацельс писал:
У человека есть видимая и невидимая мастерские. Видимая мастерская — это его тело, а невидимая — воображение... Воображение — это солнце души человека, который действует в собственной сфере, как Солнце в нашей системе действует на Земле. Когда бы оно ни сияло, семена, упавшие в землю, прорастают, и растения тянутся-вверх; воображение точно так же действует на душу и призывает формы жизни к росту... Дух — это хозяин, воображение — инструмент, а тело — пластичный материал.

Прорицание духовного видения
Герметический Орден Золотой Зари разработал методы тренировки магического воображения, которые у них назывались «прорицанием духовного видения». Маги Золотой Зари использовали свои способности для изучения и исследования, размечая другие плоскости бытия и собирая информацию о них. Карты Таро были дверьми в четко обозначенные астральные плоскости. Благодаря ритуалам, знакам и символам, служащим духовному согласованию и защите, они одновременно «подключались» к нужному месту и затем подтверждали, что путешествующие встали на верный путь. Такого рода прорицание обычно проводилось небольшими группами, чтобы индивидуальные слабости человека (проблемы определялись по астрологическим картам), которые могут помешать его восприятию, компенсировались другими участниками. Пример прорицания Золотой Зари, «Видение Императрицы», который приводится в приложении Д, являет собой направленную визуализацию, которую вы можете выполнить по желанию.

Приложение Д
Видение императрицы

Описанное ниже видение является адаптацией прорицания, сделанного по карте Импе-ратрица Флоренс Фарр и Линой Гамильтон, членами герметического Ордена Золотой Зари, 10 ноября 1992 года («Летающий свиток IV» в «Астральных проекциях, ритуальной магии и алхимии» — сборнике материалов этого ордена под редакцией Френсиса Кинга). Оригинальный текст немного изменен, чтобы представить его в форме направленной визуализации, которую можно записать, а затем пережить самому. Магические заклинания (приводятся в квадратных скобках) можно найти в работах об Ордене Золотой Зари (см. библиографию).
Положите перед собой карту Императрица. Расслабьтесь, ощутите заземление и центровку.
[Выполните пентаграммы Каббалистический крест и Очищение в четырех направлениях. Выполните пробуждающую гексаграмму Венеры. Начертите в ее центре символ Венеры. Про-изнесите: «Иегова Цабаот, Кедемель, Ханиэль, Бени Серафим, Далет».]
Представьте, что проходите через находящуюся перед вами гексаграмму словно в дверь, на которой висит завеса. Вокруг вас — зеленовато-синий пейзаж, неясный и раз-мытый, словно средневековый гобелен. Поднимайтесь, все выше и выше, сквозь туман и облака, пока все вокруг не наполнится бледной зеленью. Вы увидите храм, чьи призрачные очертания — из света. Приблизьтесь. Вы идете, и храм становится все более осязаемым и массивным.
[Начертите знаки Нацах, Портала и LVX.]
Напротив входа находится крест с тремя перекладинами, на котором сидит голубь. За ним три ступени ведут вниз, в темноту. Спуститесь по ступеням и ощутите мрачный коридор. Внезапно вы увидите перед собой прекрасного сияющего зеленого дракона, который не хочет причинить вам вреда. Дракон пропускает вас, чтобы вы могли пройти.
Вы заворачиваете за угол и выходите из темноты на блистающую террасу белого мрамора, за которой раскинулся цветущий сад, утопающий в нежной зелени. Войдите в этот сад, и вы увидите женщину в зеленых одеждах с украшенным кушаком. Ее голову венчает звездная корона, а в правой руке — золотой скипетр, на котором сияет ослепительно белый бутон лотоса. В левой руке у нее держава с крестом.
Она улыбается вам, гордясь тем, что вы проделали такой путь. Вы спрашиваете, как ее зовут, и она отвечает:
«Я — великая мать Исида; самая могущественная в мире. Я та, что без сражения побеждает. Я — Спящая красавица, которую вечно ищут люди, и тропы, которые ведут в мой замок, полны опасностей и соблазнов. Среди них — Фата-Моргана, которая сбивает с пути всех, кто очарован ею. Я стою высоко и притягиваю к себе и мужчин, и женщин. Я — желание всего мира, но немногие меня находят. Когда мой секрет рассказан, это секрет Святого Грааля».
Вы спрашиваете, можно ли узнать этот секрет, и она отвечает: «Пойдем со мной, но прежде облачись в белое и ступай босым по моему следу».
Разденьтесь и наденьте тонкие белые одежды, которые найдете там же. Следуйте за ней, пока вас не остановит мраморная стена. Она откроет тайный ход, и вы окажетесь в маленьком помещении и сквозь густой дым подниметесь в башню наверх. На востоке золотом сияет Солнце.
Вслед за Исидой вы склоняете голову перед Солнцем. Не поднимая глаз, вы поворачиваетесь и находите в руках чашу в форме сердца, полную солнечных лучей. Жидкость в ней рубинового цвета.
Исида-Венера говорит вам: «Вот Любовь. Я выжала свое сердце и отдала ее миру; вот моя сила. Любовь — мать Бога-мужчины, дающая эликсир жизни, чтобы спасти человечество от гибели и показать путь к вечности. Любовь — это мать Христа. Дух Христа — это высочайшая Любовь; Христос — это сердце Любви, сердце Великой Матери Исиды, Исиды-Природы, воплощение ее силы. Она — Святой Грааль. А Он — жизненная сила Духа, который налит в эту чашу. Надежда всего человечества — в его примере».
Если вы почувствуете желание, то можете отдать свое сердце Граалю. Это не будет смерть, но прилив сильнейшей доблести и силы, потому что ваше собственное сердце будет с тех пор связано с сердцем Венеры — сильнейшей силы в мире.
Поблагодарите Венеру за все, чему она вас научила. Теперь вы можете уйти, зная, что Любовь — это сила, которая приходит к тем, кто отдает ее во имя всеобщего блага.
Вы быстро и легко вернулись в замок и из замка спускаетесь вниз под облака — атмосфера синеет и сгущается — вниз, вниз и обратно в свое тело.
[Начертите отгоняющую гексаграмму Венеры и проведите малый отгоняющий ритуал пентаграммы.]

@темы: 21 способ: шаги

---

Шаг 17: Воплощение

[Tejes]

Каждое движение становится символом в действии, который переносит силу внутреннего мира в видимую и физическую форму.
Роберт Джонсон, «Внутренняя работа»

Путь ученика

Большая часть информации вокруг нас невербальная. На этом Шаге вы получаете знания от своего тела — его внутреннюю, неосознанную вами мудрость. Это соматический уровень Таро, от греческого слова soma — телесность. Вы узнаете о значениях позы, жестов и действий фигур на картах Таро — пут ем их физического воспроизведения и наблюдая за ощущениями при этом. Начнем мы с точного повтора: скопировать осанку, жесты и мышечное напряжение той или иной фигуры на карте, а затем продолжить их действием. Это дает уникальные инсайты, которые нельзя получить никак иначе. Я редко провожу расклад без физического воплощения, даже если это только повторение жестов рук.
Одни колоды подходят для этого больше, чем другие. К примеру, многие карты Райдера-Уэйта-Смит несут скрытые соматические сообщения, которые передаются имен-но путем физического подражания. Мойше Фельденкрайз, один из величайших учителей осознания тела, считал, что всякое познание начинается на физиологическом уровне. Наша с вами задача — объединить то, что мы знаем изнутри, с тем, что мы знаем извне, то есть тело и мысли и слова. Такова воплощенная мудрость.
На Шаге 8 отмечалось, что когда вы воспринимаете Пятерку Пентаклей как одиночество и холод, то ваше тело автоматически реагирует на эти ощущения легкой дрожью и, вероятно, сутулится. Теперь мы поговорим об этом подробнее.
Лучший способ понять процесс — выполнить его.

УПРАЖНЕНИЕ 17:1
Сначала прочитайте описанную ниже инструкцию. Если хотите, сделайте аудиозапись текста с паузами необходимой длины, чтобы вы полностью сосредоточились на выполнении каждой части инструкции. Кто-нибудь может прочесть ее для вас.
1. Посмотрите на Четверку Пентаклей из колоды Райдера-Уэйта-Смит.
2. Сядьте на стул, немного наклонившись вперед , чтобы не касаться его спинки. Пред¬ставьте, что удерживаете один пентакль на голове. Ваши колени — примерно на ширине плеч. Ногами вы прижимаете к земле два пентакля, и ваши носки немного разведены. Четвертый пентакль вы держите перед грудью. Левая рука и кисть изгибаются над его верхним краем, а правая рука и кисть придерживают снизу. Подышите ровно и глубоко. Что вам нужно, чтобы осознанно ощущать все четыре пентакля и уравновешивать их? Теперь вспомните, что вы точно так же удерживаете в своей жизни. Просто подождите, продолжая ровно дышать, и позвольте себе это осознать.
Почувствуйте, сколько необходимо сил, чтобы удерживать одновременно четыре пентакля. Сколько силы и напряжения для этого нужно? Поэкспериментируй те с усилением и ослаблением мышц, затем расслабьтесь, но не отпускайте пентаклей. Когда стабильность была максимальной? Теперь сосредоточьтесь на пентакле в середине — медленно подвигайте им вверх-вниз, пока не найдете ощущения полного равновесия и безопасности, без всякого напряжения. Представьте, что вы втягиваете этот средний пентакль в свое тело. Пусть ваши руки расслабятся и поникнут; им не нужно ничего держать. Ощутите, как пентакли у вас на голове и у ног без усилий проникают внутрь вас. Дышите легко и равномерно. Где в вашем теле находится центральный пентакль? Позвольте себе его осознать. Теперь представьте, что вам не нужно удерживать ничего внешнего и чужеродного. Встаньте, пройдитесь, пусть импульс к движению идет изнутри.
3. Когда закончите, запишите свои ощущения. Что нового вы узнали? За что в своей жизни вы больше всего держались? Где в вашем теле находится центральная точка? У большинства людей она располагается рядом с сердцем, в солнечном сплетении или под углом чуть ниже пупка — в месте третьей или четвертой чакры (рядом с тем, что называется хара, или ци), энергетического центра, который управляет действиями воли и сердца. О чем говорит ваша центральная точка?
Если вы только прочитали упражнение, но не сделали его, то никогда не узнаете, что произойдет в действительности. Воображение способно дать некоторую информацию, возможно, важную, но будет отличаться от того, что вы можете узнать из практики.

УПРАЖНЕНИЕ 17:2
1. Возьмите вашу избранную карту (или любую другую карту) и попробуйте перенять позу главной фигуры на карте, стараясь повторить каждый жест, расположение конечностей и угол на рисунке. Удерживайте позу и спокойно дышите.
2. Прислушайтесь к своему телу. Подождите, пока не возникнет ощущение. Обрати-те внимание, что вы осознаете. Опишите это. Признайте его. Отметьте, где именно это ощущается в вашем теле. Отметьте свое настроение и ход эмоций.
3. Это ли действие предполагается картами? Если да, то повторите его, уже осознанно, столько раз, сколько необходимо вам. Если фигура неподвижна, спросите ее, что она хочет сделать дальше или как она реагирует на внешние воздействия (например, от другой карты). Пусть действия и движения естественным образом проявляются из ее характера.
Что в вашей жизни имеет отношение к этим действиям? Спросите, есть ли еще что-то, что вам нужно узнать.
4. Поблагодарите фигуру на карте и медленно вернитесь к полному осознанию себя. Проверьте изменения в своем теле. Что вы чувствуете? Опишите свои ощущения.
Начинать стоит со статичных, медитативных карт. Во второй части этого Шага приводится несколько примеров.

Путь адепта

Вы мотете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться н нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Чтение — воплощение
При чтении расклада можно создать ощущение воплощения всего за одну минуту. К при-меру, если вы выполняете расклад и одна из шести выпавших карт — Умеренность, попросите вопрошающего вытянуть руки и представить, что он держит два кубка и переливает что-то из одного в другой. Когда он повторяет движение туда-сюда, предположите, что кубки — это две вещи из его собственной жизни, которые он смешивает или сочетает так или иначе, и спросите о них. Также допустимо, что он смешивает нечто, изображенное другими картами в раскладе.
Аналогичная ситуация возникает у Двойки Пентаклей, но в этом случае фигура жонглирует. Когда вопрошающий повторяет это действие, напомните ему, что во время жонглирования необходимо смотреть в независимую точку прямо перед собой, позволить зрению рассеяться и при этом удерживать предметы в воздухе. (Если вы хотите усложнить задачу, предложите в то же время потанцевать.)
Если карта — Император, который просто сидит, вопрошающий должен ощутить себя сидящим — с державой и скипетром, в доспехах. Попросите его описать свои ощущения. Затем предложите встать и подвигаться, как Император, и заговорить голосом Императора.
Исследуя карту Колесница, представьте движения Колесничего, если лошади или сфинксы тянут в разном направлении. Как он укрощает их? Как это может относиться к ситуации? Нечто сходное прослеживается в том, как Сила совладает со своим львом. Игра мышц, изменения дыхания и мультисенсорное осознание — все это несет информацию.

Ритуал как воплощенный символ
Определения ритуала разнообразны — от церемониала до некоего установленного образа действий. Различие между ритуалом и привычкой часто заключается только в цели и намерении. Чистить зубы по утрам — привычка, но если предположить, что очищение зубов ведет к общей чистоте и целостности вашего «Я», эта привычка наполнится личным значением. Превращение символа Таро в движение создает связь с его оригинальным источником в человеческом опыте. Ритуал — это «символ в действии».
Каково символическое и ритуальное значение рук? Они дают, берут и держат. Рукопожатием заключают договор. Значением обладают малейшие жесты. К примеру, поднимите руки, держа ладони открытыми вверх, и вы получите универсальный символ, сообщающий, что вы ничего не скрываете и не намерены причинять вред. Жест может говорить о мире, приветствии или поражении, но стоит всего лишь слегка приподнять и повернуть руки, и жест станет выражать непонимание или изумление (см. изображение Шута из Таро Уильяма Блейка из предыдущего Шага). Поверните запястье туда-сюда или вверх-вниз, волной, тем самым демонстрируя одобрение или прощание. Усильте напряжение мышц и резко выбросьте ладонь вперед — вы получите знак сильной само-защиты, предостерегающий: «Не приближайся». Вытяните ладони вверх, и это станет пробуждением Великой Высшей Сущности, призывом небесных сил. Попробуйте эти вариации сами и посмотрите, какие мысли у вас возникают, меняются ли ваши чувства и ощущения, и что происходит с выражением лица.
Когда Эд Барен спросил у меня совета по поводу интерпретации Таро «Творческого Воображения» Уильяма Блейка, я воплотила физически каждую карту, рассказывая об этом. Это был экстраординарный опыт работы с рисунками Блейка, ведь его мифические фигуры выражают человеческое творческое начало и культуру. Я вижу в этом необходимый инструмент для развития интерпретаций любой новой колоды.

Язык тела
Как таролог, выполняющий интерактивное чтение, вы можете сделать его глубже благо-даря осознанию языка тела вопрошающего. Даниэль Гольман в своей книге «Эмоциональный интеллект» говорит: «Каждая основная эмоция обладает своей биологической подписью, схемой стремительных изменений, которые охватывают тело, когда эмоция поднимается, и уникальным набором сообщений, которые тело автоматически рассылает, когда оказывается охвачено эмоциями».
Привлеките внимание к физическим реакциям вопрошающего. Расскажите о своих наблюдениях и попросите его объяснить, чем была вызвана эта реакция. К примеру, вопрошающий вытягивает Башню и немедленно выпрямляется на стуле. В этом случае вы можете сказать: «Увидев Башню, вы сразу выпрямились. Что вы ощущаете?» При необходимости вы можете направить его к ответу, например: «Вы как будто пытаетесь оказаться от Башни как можно дальше», или: «Башня изображает внезапный взрыв, и я заметила, что вы отпрянули, как будто вас отбросило взрывной волной. Что произошло?» Избегайте спрашивать о мыслях человека, потому что вам нужно, чтобы он как можно ближе соприкоснулся со своей физической и/или эмоциональной реакцией. Иногда реакция заметна мало, как, например, изогнутая бровь, однако и она обладает большим значением. 
Один из способов поддержания контакта с физическими или эмоциональными реакциями — спросить человека, где именно в его теле происходит отклик. Вы также можете попросить его вообразить телесные ощущения или эмоции объекта. Что является объектом? Каковы его форма и цвет? Вопрошающий должен полностью сосредоточиться на своих телесных ощущениях. Затем оцените роль объекта в раскладе.
Майк пришел ко мне за раскладом. Как и многие другие люди, он заметно от-шатнулся, когда увидел Башню. Когда я спросила его об этой реакции, он сказал, что вообразил взрыв и падение. Что он испытывает тяжесть в животе. По мере того как он удерживал это ощущение, оно начало восприниматься как свинцовая тяжесть, а затем — как тяжелая черная грязь, которая не позволяет ему подняться. Я спросила, увидел ли он в раскладе что-либо, что послужило бы подсказкой о том, что можно сделать с этой грязью. Звезда в раскладе тоже была, и поэтому он решил, что отдаст ее звездной деве, чтобы она ее отмыла. Когда грязь была смыта, она превратилась в светящийся шар, и Майк осознал необходимость происходящего — Башня словно пытается его разбудить, но он не замечал этого, пока покой и безмятежность Звезды не помогли ему. Майк обнаружил, что грязь на самом деле была его боязнью собственных талантов.
Автоматические реакции — это ключ к тому, что связи в мозгу установились и внутренние пути активировались, подготавливая вас к внешним действиям. Работая с людьми — отмечая и помогая им увидеть их собственные физические реакции, вы получаете превосходный способ научиться замечать свои собственные и останавливать их или следовать им, когда они возникают. 

УПРАЖНЕНИЕ 17:3
1. Когда вы в следующий раз будете читать расклад, внимательно следите за мельчайшими физическими реакциями, которые возникают, когда вы переворачиваете карты. Уделяйте внимание спонтанным ощущениям. Подождите, пока что-то не будет осознано. Опишите это жестами, словами или звуками. Если это был предмет, то какой? Как он ощущается? Чего он хочет? Нужно ли что-то от другой карты в раскладе?
2. Когда вы делаете расклад для другого человека, следите за его физической реакцией. Расскажите о своих наблюдениях. Подведите его к осознанию.

@темы: 21 способ: шаги

---

Шаг 16: Рисование

[Tejes]

Воспринимая образы, мы в то же время непосредственно воспринимаем внутренние части себя, которые облачены в эти образы.
Роберт Джонсон, «Внутренняя работа»

Путь ученика

На этом Шаге от вас требуется еще более пристальный взгляд на карту — и вновь пере-ключение на новый канал восприятия. Эта техника редко используется при чтении другим людям, но после того как вы ее воспримете, то освоите совершенно новый способ интеграции значений карты. В основе этого Шага лежит ваша собственная зарисовка карты (вторая часть Шага заведет вас еще дальше). Вы не только обнаружите детали, которых не замечали раньше, но и то, что в действительности выражает сообщение карты.

«Таро из палочек»
С точки зрения личного инсайта, ни ваш статус как таролога, ни ваши художественные способности не имеют никакой важности — опыт этот одинаково хорош и для маститых практиков, и для начинающих. Если вы совсем уж не уверены в себе, начните с фигур из палочек и схематичного наброска. Тот, кто играл в «виселицу», вполне справится! Рисование всегда рождает специфические ощущения — это уникальный визуальный и физический гештальт, который трудно чем-либо заменить. Существуют черно-белые колоды, в которых вы сами раскрашиваете карты, обычно для того, чтобы лучше понять символику цветов. Хотя этот процесс сам по себе ценный, то, что предлагаю я, дает другие результата.
Колода Лара де Соузы «Таро из палочек» дает ясное представление о том, как много информации удается передать самым простым способом. Лар удивлялся тому, сколько людей изучают Таро по его колоде именно из-за простоты иллюстраций.
На карте Маг колоды де Соузы изображены стол, знаки мастей, цвета, знак бесконечности. Руки Мага находятся в характерном положении: указывают вверх и вниз. Пояс Мага представляет собой уробороса .(змею, кусающую себя за хвост). Таким образом, карта содержит все главные смысловые детали.
Шестерка Пентаклей заставила меня иначе взглянуть на эту карту. Люди полны энтузиазма, им весело. Стоящая фигура вполне может делиться духовной манной или вручать подарки восторженным детям, а не жалким нищим.
А вот и моя собственная попытка нарисовать в технике «палочек» версию Шута из колоды Таро «Творческого Воображения» Уильяма Блейка (выполненную художником Эдом Вареном). Я очень хорошо осознала, что именно играет важнейшую роль в каждой четверти карты, и как человек, собака и доисторический крокодил располагаются по важной энергетической кривой. Кроме того, я не помнила о солнце в левом верхнем углу (с противоположной стороны от аналогичной карты в версии Райдера-Уэйта-Смит).
Читая карты Таро «Корни Азии» художника Амнарта Кланпрачара, я обнаружила, что зарисовки действительно необходимы, поскольку иллюстрации получаются не такие, какими они кажутся поначалу. То, что выглядит украшением фона, может быть лицом человека или животным. На моем рисунке Девятки Пентаклей (справа) ветви дерева оказываются хоботами слонов, а листья — их глазами. Кое-что нельзя увидеть, пока не нарисуешь.

УПРАЖНЕНИЕ 16:1
Выполните упрощенный набросок вашей избранной карты (или любой другой) любыми материалами и в любом стиле, который вам нравится. Достаточно простых каракуль. (Если соединить противоположные углы рисунка крест-накрест, вам будет легче расположить элементы на карточке.) Что вы увидели такого, чего не замечали раньше?


Путь адепта

Вы мотете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться и нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Простейшие детали
Отдельные карты Таро можно представить с помощью минимальных деталей. Однажды я сидела в кафе-мороженом в Сан-Франциско и смотрела на серию абстрактных картин, которые состояли из цветных геометрических форм, отдаленно напоминающих лица. Внезапно я осознала, что это Старшие Арканы и я легко узнаю каждый из них. Годы спустя я нашла серию «Каменного Таро», которая представляет собой глиняные прямоугольники, каждый из которых соответствовал одной из карт Старших Арканов. Их обозначали символические знаки, вытисненные на глине: знак бесконечности для Мага, лампа — для Отшельника, однако их было достаточно, чтобы определить карту.

УПРАЖНЕНИЕ 16:2
1. Какая геометрическая форма или символ могли бы безошибочно определить изображение вашей избранной карты (не считая номера или знака мастей) и позволили бы вам отличить его от остальных карт?
2. Какую фигуру или символ вы бы выбрали для каждого из Старших Арканов?
Рисование полного расклада
Когда вы переходите от рисования одной карты к рисованию целого расклада, порой про-исходят потрясающие вещи. Я очень рекомендую вам выполнить следующее упражнение. Это лучший инструмент для того, чтобы синтезировать значения карт.
Рисование трех карт
Много лет назад, когда я преподавала в Институте Омега в Райнбеке, Нью-Йорк, один человек показал мне свой журнал по Таро. На каждой странице он изображал отдельный расклад типа «Кельтский Крест», полностью его зарисовывая. Угадать знакомый расклад было легко, но он стирал границы карт, благодаря чему сцены проникали одна в другую и фигуры взаимодействовали. Его простые линейные рисунки были активными, выразительными и шутливыми. Они напоминали средневековые иллюстрации, которые передают последовательность событий. Когда я похвалила качество его рисунков, он возразил мне: любой на это способен. Долгое время я вспоминала эти волшебные рисунки, однако до сих пор не моту представить, что сделала бы нечто подобное.
Однажды ученица спросила меня, как ей научиться интегрировать значения карт в раскладе. Просьба была вполне обычной, и я предложила группе сделать рисунки трехкарточного расклада. Это был чистой воды эксперимент. Совершенства исполнения не требовалось, все происходило в рамках игры; я достала огромную коробку из ста двадцати восьми цветных карандашей. Эксперимент превзошел самые смелые ожидания и стал моим любимым инструментом обучения и любимым способом получения моих собственных инсайтов.
Несколько человек попытались уклониться от процесса, оставив лишь каракули и абстракции, но они оказались не менее эффективными. Убрав границы с карт и позволяя фигурам быть рядом, в итоге вы получаете динамическую картину взаимопроникновения, буквального и фигурального.
Рисунок обычно удается лучше всего, если выполнять его на стандартном листе бумаги цветными карандашами. (Акварельные цветные карандаши или цветные маркеры добавят дополнительный эффект.) Я рекомендую вам не пользоваться ручками или простыми карандашами и позволить себе максимальную творческую свободу.
Эффективнее работать в масштабе, превосходящем оригинал (карту), и свободно подбирать цвета — следуя оригиналу или нет, как вам подсказывает ваша интуиция.
Работа с разными колодами дает поразительные результаты. Таро «Творческого Воображения» Уильяма Блейка побудило меня рисовать пейзажи из грез, полные энергии, даже смешивая цвета (что сильно отличается от рисунков из палочек, описанных выше). Таро «Нефертари» стало сюрреалистичным. Мои рисунки по колоде Райдера-Уэйта-Смит, на-против, были буквальными копиями, возможно, лишь с более выразительной мимикой.
Один из рисунков объединяет Пажа Кубков, Пятерку Кубков и Двойку Пентаклей из колоды Райдера-Уэйта-Смит. Паж Кубков неумело жонглирует несколькими губками, но роняет и бьет их; выброшенная рыба бьется и трепещет на берегу реки. Таким образом, жонглер с Двойки Пентаклей превратился в Пажа Кубков, опечаленного своей неловкостью. Теперь мы знаем, кто опрокинул Пятерку Кубков!
На этом синтезированном рисунке (Смерть, Шестерка Мечей и Двойка Пентаклей) обычные фигуры заменены. Скелет управляет лодкой, используя вместо весла косу, жонглер манипулирует двумя Пентаклями. У закатного горизонта солнце обрамлено мечами.
Из Башни, Шута и Шестерки Жезлов складывается сцена, похожая на сказку про Рапунцель, спускавшую длинные косы из окна башни: Шут склоняется из окна, вручая белую розу всаднику (с Шестерки Жезлов). Молния поражает Шута в рот. Вскоре после составления этого рисунка человек, выполнивший его, расторг тяготивший его брак.

УПРАЖНЕНИЕ 16:3
Часть I. Рисунок по трем картам
Необходимые материалы:
□ стандартный белый лист бумаги;
□ цветные карандаши — как можно больше цветов;
□ расклад на три карты;
□ ограничение по времени — двадцать минут (можно продлить по желанию). Возьмите три карты и передвигайте их, меняя порядок, складывая из них пирамиду и даже
накладывая одну на другую. Ищите то, что привлечет ваше внимание. Представьте, что границы карт рассеиваются. Какой из пейзажей доминирует? Какая фигура, форма или здание выходят на передний план? Может ли предмет с одной карты присутствовать в другой?
Начните свой рисунок, как только получите малейший намек на образ или тему, — не ждите, пока представите картинку целиком. Она случится сама по себе. Пусть ее элементы вас удивляют. С помощью светлых карандашей можно наметить фигуры из палочек, добавляя детали позже.
Вам не нужно зарисовывать все фигуры и объекты. Их размер может варьироваться. Сцены могут перекрывать друг друга. Необязательно поддерживать «правильное» количество знаков мастей (Кубки, Жезлы и т. д.), хотя оно может сохраняться. Иногда изображения образуют последовательность событий; будьте осторожны, однако, чтобы не увлечься рисованием каждой карты как отдельной сцены, — вам нужно получить один целостный сюжет.
Ограничение по времени в двадцать минут поможет вам сосредоточиться. Вам не нужно заранее планировать рисунок или, вообще, излишне пристально контролировать свои действия. Доверьтесь интуиции. Вы можете затонировать небо, землю и другие большие участки белого поля боковой гранью карандаша, чтобы объединить детали рисунка. Если вы заканчиваете преждевременно, добавьте детали или больше цвета.
Вы можете рисовать самостоятельно, однако работа в группе усилит ваши инсайты во время мозгового штурма и обсуждения итогов.

Часть II. Работа с вашим рисунком
Теперь настало время поработать с рисунком. Увлекательным будет обсуждение его с другими людьми, которые сразу замечают то, чего не видите вы. Результаты непременно фиксируйте в своем журнале. Нижеприведенные вопросы помогут вам. Ответьте
на несколько из них или на все, по желанию. Можно применять большую часть техник интерпретации снов. Сосредоточьтесь на своем рисунке, хотя можно также сравнить его с оригиналом. Попробуйте взглянуть на рисунок со стороны.
1. Опишите свой рисунок.
□ Что на нем происходит?
□ Как вы перешли от карты к рисунку?
О Вас что-нибудь удивляет?
2. Отметьте перечисленное ниже и возможное значение этого.
□ Преобладающие цвета (см. Шаг 13, «Символы»),
□ Потоки энергии (по кругу, зигзагом, группами).
□ Направление движения, линии взгляда.
□ Расстояние между объектами (чем ближе, тем больше связаны).
□ Относительные размеры (между людьми и вещами).
□ Случайности (например, недостаточно места для головы фигуры).
3. Найдите основной фокус — место, которое сильнее всего притягивает взгляд.
□ На что это указывает с точки зрения вас самих?
□ Где настоящий центр рисунка? Как он относится к фокусу?
□ Что служит прочими местами скопления энергии, и где они находятся?
□ Обдумайте следующее (хотя не все всегда уместно):
— левое как прошлое; центр как настоящее; правое как будущее;
— вверху — духовное или высшее сознание; внизу — подсознание;
— передний план — доминирующее, активное, текущее;
— фон — отдаленное, за сценой, менее эффективное.
4. Где вы присутствуете на рисунке, кто или что вас изображает?
□ Что вы делаете?
О Что вы чувствуете?
□ Что вы хотите, что вам нужно?
□ Куда вы хотите пойти или что вы хотите делать дальше?
5. Кто или что — другие фигуры?
□ Каково взаимодействие между «вами» из пункта 4 и этими фигурами?
□ Каким образом эти фигуры (и предметы) также являются вами?
6. Каковы самые большие проблемы, препятствия или места застоя энергии?
7. Чего на рисунке не хватает?
8. Каковы задачи или возможности на вашем рисунке?
□ Есть ли что-то, что нужно изменить, чтобы вы почувствовали себя сильнее? Закончите сеанс, пометив на обороте рисунка следующее:
— дата (и при желании короткие пометки о месте и/или обстоятельствах);
— какая колода использовалась;
— три карты;
— название рисунка;
— краткое содержание, в одно предложение: от первого лица, в настоящем времени. Это сделайте обязательно!
— действие: задача или ритуал, которые подсказывает работа и которые вы теперь обязуетесь сделать в течение следующих сорока восьми часов (см. Шаг 21).
Вернитесь к своему рисунку и краткому изложению через несколько недель, а потом через несколько месяцев и через год. Обращайте внимание на все новые инсайты.

Куда двигаться дальше
В следующий раз, когда вы будете делать расклад (после того как вы уже попробовали рисовать три карты), попробуйте применить новые навыки. Найдите три самые важные (или неясные для вас) карты в вашем раскладе и представьте, что их границы рассеиваются, сцены сливаются и фигуры взаимодействуют или принимают характеристики друг друга. Посмотрите, не проступит ли центральная тема и ключ к раскладу благодаря интеграции отдельных элементов. Позиции в раскладе могут уточнять нюансы вашего синтеза. Например, детали карты в позиции прошлого при слиянии с деталями карты в позиции следующего Шага показывают, как и в чем прошлое влияет на то, как действовать дальше. Ваша задача — воспринимать карты не как отдельные сущности, а позволить им соединяться все новыми и новыми способами.

@темы: 21 способ: шаги

---

Расклады по самайновской цепочке

[Исилиэль]

Дорогие, расклады можно делать друг другу в этой записи, пишите колоду и кому вы делаете.

Цепочка у нас образовалась следующая:

Исилиэль <- Сияние Хорса <- Фройлян Виктория<- Ну<-Tejes<-Samishige<-Dreamer,<-Айрин, Серая Ведьма<- Нежная Мия <- Iriya <- carroty<- привет с центавры <- Исилиэль

Любая колода, три карты.

1 - Что оставить в уходящем периоде?

2 - Что взять с собой в новый период?

3 - Совет (на время Самайна).

Расклады ждем до полуночи 30 октября.

@темы: Tarot, Другие методики, Акция

---

Круговая акция

[Исилиэль]

Дорогие участники, а давайте попробуем по примеру "Зеркала дня" сделать акцию на Самайн?

Любая колода, три карты.

1 - Что оставить в уходящем периоде?

2 - Что взять с собой в новый период?

3 - Совет (на время Самайна).

Первый комментатор делает расклад мне, второй - первому, и так далее. Я делаю расклад последнему желающему.

В комментариях к этой записи отмечаем только свое участие, для раскладов завтра сделаю отдельную тему.

Заявки принимаются до 21.00 27 октября, расклады делаются до полуночи 30 октября.

Цепочка собрана!

запись создана: 26.10.2014 в 13:22

@темы: Tarot, Другие методики, Акция

---

Шаг 15: Диалоги

[Tejes]

Галька... говорит с нами на собственном языке и рассказывает историю реки, но для того, чтобы ее понять, нужно уметь читать душу вещей.
Мильтон Альберто Поттенджер, «Символизм: трактат о душе вещей»

Путь ученика

На этом Шаге вы ведете диалог с фигурами на карте, а карты беседуют друг с другом. Это наилучший способ получения совета от Таро, потому как у каждой изображенной на них фигуры есть своя собственная цель. Этот Шаг поможет вам осознать, в чем именно состоят эти цели, и вы сами сможете решить, какому совету следовать.
Я впервые обнаружила силу диалогов давным-давно, когда направлялась с визитом к Джессике, недавно переехавшей в другой город. Перед отъездом наш общий друг, Брайан, сказал мне, что встречался с Джессикой, но внезапно разорвал отношения без всяких объяснений. Он хотел чтобы я знала, почему он это сделал. Когда я приехала к Джессике, она рас¬сказала мне свой взгляд на эту историю и еще что для облегчения боли она написала Брайану сердитое письмо, которое так и осталось неотправленным. К собственному удивлению, она спонтанно написала себе от него ответ. Когда она прочитала его мне, я была поражена, по¬тому что оно в точности соответствовало тому, что рассказывал мне Брайан. Даже когда нам больно или когда мы сердимся, какая-то часть нас знает о мотивациях других больше, чем мы себе представляем. Тем не менее мы предпочитаем думать нечто вроде: «Он сделал это просто из подлости» или: «Я не понимаю, почему она ушла, ведь я давал ей все».
Вы можете не осознавать, как много разных голосов, потребностей и образов мыслей существует в вас единовременно. Я говорю не о разных личностях, а о совершенно естественных процессах возникновения конфликтующих желаний и реакций. К примеру: «Я хочу похудеть, но всего один кусочек шоколада не повредит». Какая часть вас хочет потерять вес, а какая хочет шоколада, и какая из вас стыдится того, что вы его едите? В раскладе часто фигурируют эти разные части вас: голос прошлого, голос ваших надежд и страхов, голос выбора А и голос выбора Б. Старшие Арканы говорят разнообразными голосами вашего высшего «Я», и диалог с ними может открыть доступ к этой внутренней мудрости. Персонифицируя фигуры и предметы на картах Таро, вы можете спроецировать на них свои скрытые чувства и характеристики.
Вы можете разговаривать с любым из этих внутренних голосов и узнать, чего они хотят. Вы можете говорить даже с неодушевленными предметами. Техника диалога с вещами заимствована из гештальт-терапии и работы со снами, где все во сне — часть самого человека. Цель гештальт-терапии — осознание или инсайт, который возникает, когда вы обретаете понимание важности ваших отношений. Когда грани вашей личности связываются воедино, образуя нечто целое, большее, чем сумма всех частей, это целое и называется гештальтом.

Использование диалога при чтении: Повешенный
Не забывайте фиксировать диалоги в своем журнале Таро. Благодаря этому нечто изначально глупое, бессмысленное или неважное можно освежить в памяти позднее и увидеть скрытую мудрость.
Как читающий Таро, вы можете задавать вопросы и вести вопрошающего сквозь диалог. Я почти всегда вовлекаю вопрошающего в диалог с картами или между картами.
К примеру, пусть вопрошающий спросит у Повешенного, как выглядит ситуация с его «перевернутого» ракурса, или что он прячет в руках, которые держит за спиной. Возможно, вопрошающий ответит: «Он считает, что я слишком много трачу, и поэтому прячет чековую книжку». (Люди часто избегают говорить с картой напрямую.)
Не перебивайте, но поддержите это понимание, а затем попросите повторить сказанное так, словно вопрошающий и есть Повешенный. Объем информации увеличится. Повешенный теперь сможет сказать: «Ты слишком много тратишь. Думаю, твои покупки неразумны и бесполезны. У меня ощущение, что мне нужно держать чековую книжку подальше от тебя и скрывать от тебя часть ресурсов, чтобы обуздать твои расходы».
Допустим, с учетом позиции и обстоятельств, Повешенный — это супруг вопрошаю-щей. Вопрошающая понимает точку зрения Повешенного, и одна из ее частей согласна с супругом. Собственная манера расходовать деньги может ее даже пугать. Неудивительно, что она вышла замуж за человека, который ее подавляет. Проекции позволяют ей пренебрегать личной ответственностью, выставляя супруга в роли злодея. Может быть она жертвует своим супругом (Повешенным), чтобы скрывать от себя собственные страхи? И чем ей нужно пожертвовать в себе? Это сложные вопросы, которые можно изучить в диалоге, но, несомненно, они приведут к сути проблемы.

УПРАЖНЕНИЕ 15:1
Возьмите избранную карту и поговорите с фигурами или предметами на ней. Спросите у фигур, что они делают, чего хотят и чему согласны вас научить. Вы также можете попросить у них совета по поводу вашей проблемы. Спросите у предметов и объектов, для чего они, как могут вам помочь и что представляют в вашей жизни.


Путь адепта

Вы мотете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться н нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Проекция и тень
Проекция — это психологический термин для подсознательного переноса личностных черт, которые вы не хотите признавать в себе, на других людей. Посредством проекции вы выносите вовне внутреннее психическое качество. Вот к чему вы обращаетесь в этих диалогах.
Не признаваемая часть себя называется в юнгианской психологии тенью. Тень — это аспект внутреннего «Я», который подавляется, отрицается и не признается сознанием. Самый простой способ осознать тень — обратить внимание на то, что вас особенно восхищает или что меньше всего нравится в других. Тень может представлять как «яркие» или желаемые качества, так и «темные» или нежелательные. Если вы говорите: «Я хо¬тела бы петь так же хорошо, как Элен», то вы проецируете на Элен свою внутреннюю певицу — ту, которой были бы, если бы не лишали себя удовольствия от собственного пения. Эта способность может быть у вас совершенно неразвита, но вы не могли бы при¬знать таланты Элен, не имея певицу внутри. Точно так же, если вы порицаете кого-то за предвзятость мнений, то вы проецируете на этого человека свою личную склонность к предвзятости. С точки зрения психологии, именно ваша неприязнь к качествам, которые вам не нравятся в себе, заставляют вас клеймить их в других. Это один из взглядов на афоризм «сам себе злейший враг». Признать своего внутреннего врага — ключ к сочувствию. Это не значит, что вы не должны действовать, когда видите что-то неправильное и возмутительное, но ваши стремления обретут большую ясность, если будут направлены против поведения, а не человека.
Таким образом, все, что вы видите на картах, даже описывая Королеву Жезлов как своего начальника или Мага как любовника, — все это вы. В том числе и предметы: меч Справедливости — это вы, и цепь Дьявола — это вы.

Анима и анимус
Вы также проецируете на других неосознанные качества, ассоциируемые с противоположным полом. Анима представляет женские аспекты, отношение и чувства человека, у которого преимущественно мужская душа, а анимус — мужские аспекты человека с преимущественно женской душой. Это качества и стремления, обычно остающиеся не-реализованными. Они основаны на всех ваших взаимодействиях с людьми противоположного пола, начиная с ваших родителей. Часть привязанности или отрицания в отношении других людей — это результат того, насколько хорошо эти люди соответствуют вашему внутреннему образу. И хотя в мужчинах и женщинах это проявляется по-разному, самая положительная функция анимы и анимуса — вдохновение.
Диалоги с фигурами противоположного пола на картах Таро позволяют вам рас-познать эти характеристики в себе, тем самым предоставляя больший выбор поступков, которые вы прежде не рассматривали как возможные.

Признание, благодарность и переговоры
Большинство фигур Таро являют собой отношения, субличности и энергии, которые желают быть услышанными и признанными. Сделав это, вы чувствуете себя свободным. К примеру, вопрошающая из предыдущего примера могла бы ответить Повешенному: «Я благодарна тебе за то, что ты берешься за такую сложную задачу — держишь оппозицию и урезониваешь меня, даже когда я сержусь. Но мне неприятна мысль, что тебе приходится что-то от меня скрывать. Что могло бы изменить это?»
Благодарность открывает перед вами множество новых возможностей. За что вы благодарны? После того как вы признаете чей-то дар, он становится доступным для вас.
Свой первый расклад я делала для женщины, которая меня подавляла: она отрицала каждое мое слово, требовала уделить ей больше времени и, в конце концов, заявила, что хочет услышать прорицание, а не чтение карт, так что платить она не станет. После того как она ушла, я решила, что мне необходимо ее поблагодарить, хотя я и не знала, за что. Сделав это, я поняла: мне следует сообщать о моем необычном методе интерактивного чтения будущим клиентам заранее. Тем самым у нас появлялось бы устное соглашение. С тех пор лишь несколько клиентов решило, что хотят не этого. Остальные соглашались и впоследствии активнее включались в процесс.
Рассмотрим на примере Пятерки Жезлов то, как согласие и переговоры могут быть эффективными, даже если проходят между разными частями одной карты. Я называю такие карты картами-совещаниями. Пятерка Жезлов напоминает мне о мальчишеской драке: начинается весело, но рано или поздно кто-то непременно убегает домой в слезах.
Хотя эта карта, несомненно, может описывать некую внешнюю ситуацию, скажем, спортивный матч, она также может также представлять пять частей души, которые сражаются за внимание, желая быть услышанными и учтенными. (На Шестерке Жезлов одна из точек зрения возобладала.) Я часто рекомендую вопрошающим назвать пять частей себя, которые хотели бы, чтобы произошло пять разных событий. Им больше не нужно участвовать в распре (таково ключевое слово, которое дал этой карте Кроули), потому что вопрошающий слушает. Иногда я прошу человека рассказать, как эти части личности выглядят и как ведут себя. Мы приглашаем их за стол, и вопрошающий беседует с каждой. После мы их благодарим. Обычно это не столь сложная дилемма, какой казалась поначалу, и распря превращается в стремление.

УПРАЖНЕНИЕ 15:2
Попробуйте провести переговоры между вами и фигурой на карте или между несколькими разными элементами на ней. По возможности установите какое-либо соглашение. Поблагодарите фигуры за их инсайты.

Вновь Жрица и Император
Вернемся к знакомому примеру — Жрице и Императору из предыдущего Шага. Мы искали способ примирить и успокоить двоих людей после спора. Узнав достоинства этих карт, мы выяснили, что стихии их противоположные — Вода и Огонь. Они склонны видеть слабости и недостатки друг друга, и им нелегко принять чужую точку зрения. Давайте посмотрим, что получится, если вы с ними заговорите.
Вопрошающий: Жрица, чему я могу научиться у тебя?
Жрица: Жить в мире и не быть поспешным в своих суждениях. Ищи наставлений у мудрого друга; будь восприимчивым и благодарным.
Вопрошающий: Император, у тебя есть качества, которые мне нужно отпустить. Что ты думаешь об этом?
Император: Я ничего не отпускаю. Я здесь высший правитель, и я требую уважения. Если кто-то доставляет мне неудовольствие, я могу его покарать.
Вопрошающий: Жрица, что ты думаешь о совете Императора?
Жрица: Я не хочу ни о ком говорить плохо, но он слишком эгоистичен. Он никогда не уступает и не обращает внимания на чувства, даже на свои собственные.
Вопрошающий: Император, что получится, если я последую совету Жрицы?
Император: Она слаба. Ее легко разжалобить и получить сочувствие. Но когда дело касается безопасности государства, она не сможет предложить ничего стоящего. Если хочешь чего-то добиться, тебе придется делать это самому. Не слушай ее.
Мы можем попытаться разрешить спор, переведя его на другой уровень.
Вопрошающий: Император, если мне придется тебя отпустить, что будет лучшим, что я получу от Жрицы?
Император: Хотя она принесет мало пользы в защите замка, но всегда будет рядом, стоит только позвать. Она может напомнить тебе о высшем и духовном, например, о долгосрочном эффекте твоих поступков. В том, что она говорит, есть своя мудрость.
Вопрошающий: Жрица, какие качества Императора стоит сохранить?
Жрица: Он принимает ответственность за свои поступки. Он знает, как вести дела к завершению. Он берется за сложную работу и всегда надежен.
Если вам нужна помощь, чтобы задать вопросы, вернитесь к Шагу 9.

УПРАЖНЕНИЕ 15:3
Перетасуйте колоду и вытяните вторую карту, которая будет представлять то, что противостоит вашей избранной карте. (Или вытяните две карты, представляющие существующие в вас противоречивые силы.) Пройдите заново несколько Шагов, чтобы получить исходные инсайты о новой карте или картах, — лучше всего быстро пройти Шаги с 1 по 7. Затем поговорите с каждой картой, чтобы узнать их цели и противоречия. (Если у вас две карты одной стихии или дружеских стихий, как выражена идея оппозиции?) Вы можете найти способ договориться с фигурами так, чтобы они оказывали вам поддержку?

Вновь две королевы
В последнем примере рассмотрим расклад на три карты из предыдущего Шага: Королева Мечей как ваше прошлое, Туз Мечей — ближайшее будущее, а Королева Пентаклей — результат. Допустим, что две королевы — это разные аспекты вашей личности. Прилюдно вы ведете себя как Королева Мечей, но приобретаете все больше сходства с Королевой Пентаклей. Давайте представим, что они могут сказать друг Другу.
Королева Пентаклей: Мадам, я бы хотела, чтобы вы опустили меч. Разве вы недостаточно сокрушили? Настало время наслаждаться моим прекрасно налаженным бизнесом и капиталом.
Королева Мечей: Миссис Пентакль, вся ваша прибыль — благодаря моей экономии. Вы можете считать себя практичной, но роскошь и общество влекут вас. Должен же хоть кто-то оставаться трезвым и практичным.
Королева Пентаклей: Да, и вы постарались отсечь своим мечом все мои связи.
Королева Мечей: Лишь те, что вредили вам. Кому нужны слабаки и приживалы?
Королева Пентаклей: Мне нравится делиться своим богатством.
Королева Мечей: Ну, тогда я снова возьмусь за меч. Вы же знаете, что новый работник не окупает себя и его нужно уволить. Вы сделаете это?
Королева Пентаклей: Мне неприятна такая жестокость.
Королева Мечей: Но вы позволяете это мне, потому что знаете, что это необходимо, а сами развлекаетесь и радуетесь жизни.
Королева Пентаклей: Я признаю, что после этого атмосфера в офисе улучшится, и мы все сможем расслабиться. Может быть, я угощу работников ужином после того, как вы избавитесь за меня от мертвого груза.
Если вопрошающий утверждает, что Королева Мечей — это не он, то узнайте, кто еще в его жизни больше всего похож на эту фигуру. После того как личность будет установлена, вопрошающему нужно представить характер этого человека, чтобы более эффективно взмахивать Тузом Мечей в ближайшем будущем (на что указывает расклад). Королева Мечей знает, как применять Туз Мечей наилучшим образом. Это позволяет вопрошающему «освоить» часть себя, которая раньше лишь проецировалась на других. Однако если в энергии Мечей нет необходимости, нет нужды и принимать эти качества.

УПРАЖНЕНИЕ 15:4
Выберите и выполните вариант 1 или 2.
Вариант 1. Проведите диалог фигуры на вашей избранной карте с одной или более фигурами с другой вытянутой ранее карты.
Вариант 2. Посмотрите на придворные карты, лежащие рубашкой вниз, и выберите две, представляющие разные аспекты вашей личности, и третью каргу, из числа Младших Арканов, которая будет представлять ситуацию.
Пусть две карты обсудят между собой свои взгляды на ситуацию (третью карту). Пусть они указывают слабости и уязвимые места друг друга, а также то, чем каждый из них может помочь другому. Как вы можете использовать их инсайты в ситуации? С какой из придворных карт вы могли бы идентифицировать себя?

Разрешение конфликтов
Помните, что вам не нужно ничего «исправлять». Разрешение конфликта может произойти естественным образом, просто потому, что вы осознаете внутреннее напряжение и то, как оно может сказываться на вашей жизни. Обдумайте, что в ситуации полезно вам, а что вас ограничивает. Благодаря диалогу вы можете узнать о скрытых чертах своей личности — ее существе, целях, о том, что ей нужно, чтобы трансформировать условный рефлекс в зрелые обдуманные поступки.

@темы: 21 способ: шаги

---

Обучение

[Исилиэль]

Готова снова начинать обучение - уча других, учусь сама. И мне не хватает этого ощущения совместной работы.

Темы, в общем-то, те же и одна новая:

1-2-3. Pagan Tarot, Таро Магии Наслаждений, Таро Книга Теней (1, 2 тома). Колода с "нуля", от общей темы и направленности до практики. Примерно от 16 до 20 занятий, в Книге Теней - больше, так как по сути это две колоды.

3. Женская домашняя магия - от мифологии до ритуалов, дом, красота, уют, порядок в голове и делах, любовь, отношения. Психология, философия, магия, тайм-менеджмент. До 20 занятий.

Все - skype, 1,5 часа/занятие 2 раза в неделю, цена вопроса - 1000 руб. за занятие, при оплате сразу всего курса - делаю скидку.

Желающие - пишите в у-мыло.

Пред-самайном делаю подарок тем, кто вдруг!

Любой курс (кроме Книги Теней), независимо от количества занятий - 13.000 рублей (почему 13? потому что ведьмино число, и вообще я его люблю)

Пока что! для Москвы возможно несколько очных занятий, для других городов - любое время в скайпе.

Отзыв о курсе "Магия наслаждений" можно прочитать тут.

А отзыв про Pagan Tarot - тут.

Если записи закрыты, то с разрешения их авторов могу выложить.

@темы: Объявление, Tarot, Другие методики

---

Шаг 14: Достоинство и тема

[Tejes]

Карта бывает сильной или слабой, сильного достоинства или слабого, в зависимости от карт, находящихся рядом с ней по обе стороны.
С. Л. МакГрегор Мэзерс, «Книга Т»

Путь ученика

На этом Шаге рассматривается, как значение карты изменяется благодаря другим картам, особенно с помощью сходства и различия. Вы узнаете, что такое «достоинство» карты, и как общая тема расклада проявляется из повтора символов. Также вы узнаете, почему метут быть столь важны аномалии (отклонения от норм или отличия).

Сходства и различия
Конфликт деталей двух или более карт делает расклад динамичным. Это ключевой фактор, формирующий общее значение. Если я читаю Таро для вас и мы сравниваем карту на позиции прошлого с картой на позиции будущего, я отмечу несколько точек соприкосновения между этими картами (проверяя, согласны ли вы), а затем спрошу у вас, чем карты различаются. Сходства указывают на параллели между прошлым и будущим, а различия — на возможные изменения.

УПРАЖНЕНИЕ 14:1
Посмотрите на свою избранную карту и на две дополнительные, которые вы вытянули на Шаге 12 (или используйте любой расклад на две или три карты). Перечислите сходства и различия между ними. О чем они говорят?
Достоинства
Достоинство — термин, означающий привязанность (то есть дружбу) или антипатию между двумя или более картами Таро, которые метут усиливать или ослаблять их эффект в раскладе.
Сходства демонстрируют то, как две карты могут сотрудничать и поддерживать отношения и ценности друг друга. Различия говорят об их конфликте и даже несовместимости, потому что у каждой из них своя цель, потребности и стиль. Хотя понятие достоинства чаще всего используется при сравнении мастей и стихий, это общий термин для всех следующих ситуаций.
Масть: карты одинаковой масти или направленности усиливают эти качества друг у друга, к худшему или к лучшему. К примеру, Жезлы и Мечи — ян, мужское начало; Кубки и Пентакли — инь, женское.
Стихия: карты с разными стихиями также могут испытывать притяжение или же вступать в конфликт, в зависимости от того, обладают они общими качествами или нет; к примеру, Жезлы и Кубки, как Огонь и Вода, не имеют ничего общего (подробности см. далее в разделе «Путь адепта»).
Число: карты с одинаковым численным значением подчеркивают его.
Последовательность: цепочки карт (например, двойка, тройка, четверка или Паж, Рыцарь, Королева), одной масти или разных, усиливают процессуальность (в хорошую или дурную сторону).
Расположение: карта, находящаяся в раскладе в позиции, которая либо подчеркивает, либо приглушает ее значение, может помогать или мешать своему выражению (к примеру, Меч в позиции Ума получает стабильные значения, а в позиции Тела трактуется более неоднозначно). Это называется достоинством позиции.
Астрология: астрологические качества карты могут создать гармонию или диссонанс друг с другом. Астрологические достоинства в этой книге не рассматриваются, так как это обширная и специализированная тема.
Символ: сходство символов, цветов или форм может связывать карты, в то время как большие различия предполагают, что их действие противоречит друг другу.
Достоинство определяет уровень, или «весомость», связи между картами. Родство (или соответствие) — это сила притяжения, которая способствует сочетанию карт и их значений, обычно посредством того или иного сходства. Даже если вы никогда не слышали о достоинстве или родстве, вероятно, вы интуитивно чувствовали их. Правила достоинства происходят из древнегреческой философии, астрологических практик и западной магии и помогут вам улучшить способности к чтению Таро.
Лучшая книга по данной теме — «Расшифрованное Таро: понимание и использование достоинств и соответствий» Элизабет Хейзел. Другие источники перечислены в библиографии.

УПРАЖНЕНИЕ 14:2
Есть ли в вашем раскладе из трех карт какие-либо масти, стихии, числа или символы, которые повторяются? Складываются ли они в последовательность (пусть даже из двух чисел или значений)? Какие выводы вы можете сделать?

Путь адепта
Вы можете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться к нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Сходства и различия: Жрица и Император
В качестве примера представьте, что вы поссорились с партнером и хотите избавиться от неприятных чувств. Двумя позициями в таком раскладе могут быть: а) чему вы можете научиться на этом опыте и б) что вам нужно отпустить. Используется колода Таро «Путешествия на Восток» Северино Баральди, и карты — II, Жрица, и IV, Император.
Посмотрим, что можно выявить на основе изучения сходства и различия деталей их рисунков.

СХОДСТВО
□ Обе карты — Старшие Арканы, из числа карт с II по V, изображающих четырех духовных и мирских лидеров.
□ Скромного вида человек предлагает нечто и обращается с просьбой к власть имущему.
□ Скромный человек одет в-западную одежду, а обладающий властью — в вос¬точную.
□ Человек в восточных одеждах словно вот-вот примет решение или сделает за-явление.
РАЗЛИЧИЕ


Жрица
Изображает женщин (женское начало)
Стоят на улице, перед храмом (религиозным)
Монахиня подает открытую мину с гексаграммой И-Цзин на обложке
Облеченная властью женщина стоит и отвечает ей, поднимая руку с выражением благословения или подтверждения
За спиной у нее белая драпировка в форме полумесяца (восприимчивость, эмоции)
Две женщины наедине
Император
Изображает мужчин (мужское начало)
Находятся в помещении, в тронном зале (отделены от мира)
Путешественник протягивает серебряную бутылку или вазу на подносе
Облеченный властью мужчина сидит в полной достоинства позе и бездействует (заставляет просителя ждать?)
За спиной императора золотые лучи, как у солнца (настойчивость, гордость)
Присутствуют три наблюдателя

Жрица выступает в роли учителя и модели поведения. Мудрость обретается с немалой помощью интуиции. На обложке книги показана гексаграмма И-Цзин (шесть разорванных линий), рекомендующая небольшие уступки и терпение. Можно сказать, что Жрица благословляет вашу скромную просьбу об обучении. Она также говорит, что духовность может быть обретена благодаря мудрости, принятию и осознанию. Она одобряет ваше обращение к оракулу для обретения понимания.
Карта Император возможно, советует вам умерить свою гордость и упрямство. Император как будто ожидает, что ему предложат извинения на серебряном блюдце, а потом он сможет решить, достойный ли перед ним партнер. Согласно совету этой карты, вам стоит избавиться от снисходительного отношения, стремления устанавливать свои правила и стать менее требовательным. Нельзя унижать партнера в присутствии посторонних.
Сходство карт предполагает, что вопрошающий обладает силой, способностью к прощению или же делает жизнь партнера невыносимой. Обучение включает в себя умение этой силой управлять.

Темы
Темы в раскладах Таро представляют собой повторяющиеся символы или орнаменты, которые создают некие мотивы, обладающие значением по вашему вопросу. Одни из них будут подтемами, которые указывают на психологические факторы, повторяющиеся события и пути взаимодействия. Когда вы замечаете их, то вас словно бы осеняет — возникает момент озарения, когда вы внезапно понимаете, о чем в действительности этот расклад и что он хочет донести до вас. Даже в одной карте ее тема обычно выражена повторением схожих компонентов. А когда они отражаются и на других картах, мы получаем подтверждение важности темы.
Допустим, у Оливии были проблемы с начальством, которые в конечном итоге привели к конфронтации. Она пришла ко мне за раскладом и вытянула четыре карты. Рыцарь, два Короля и Колесница выражали ее отношения с мужчинами в целом, а также ее выражение собственных мужских характеристик. Ей явно необходимо действовать настойчивее, и эти мужские карты, в соответствии с их расположением, демонстрировали, где и как проявлять настойчивость.
Темы также становятся очевидными, когда вопрошающий говорит о своих картах. Если, к примеру, описание символа на одной из карт подходит и к другой карте или картам в раскладе, это устанавливает немедленные и бесспорные связи.
Поиск темы — это, в числе прочего, превосходный способ изучения новой колоды и знакомства с ее языком, символами и стилем. Повторяющиеся образы отражают миро-воззрение, которое может не признаваться создателем колоды (и которое он может даже не осознавать). К примеру, в Таро «Творческого Воображения» Уильяма Блейка, создан-ной Эдом Вареном, есть немало карт, на которых ангелы и другие сверхъестественные существа беседуют с людьми и помогают им. Эта тема превосходно соответствует колоде, описывающей Божественное творческое воображение и Божественное начало в человеке.
В колоде Райдера-Уэйта-Смит часто встречаются парные колонны, башни, обнесенные стеной сады и дворы, указывая, что вступление в тщательное защищенное убежище обладает большим значением.

К слову об аномалиях
Аномалии могут быть такими же важными, как и темы раскладов. Аномалия — это не¬что, что не вписывается в ситуацию и потому может выглядеть странным или неверным. К примеру, если все карты в раскладе из десяти карт изображают группы людей, за исключением Отшельника, он будет выделяться и указывать на ключевую тему изолированности и одиночества. Отшельник получает «достоинство» за счет яркого контраста, и это усиливается, если он единственный Старший Аркан в раскладе.

УПРАЖНЕНИЕ 14:3
1. Случайным образом разложите всю колоду на полу или на столе. Рассматривайте карты, пока ваш взгляд не привлекут повторяющиеся схемы. Рассортируйте карты на группы на основании этих повторов. (Хотя большинство карт можно отнести сразу к нескольким группам, кладите в каждую по одной.) Какая ключевая тема выделяется в каждой из выбранных вами групп? Что эти темы говорят о вашей колоде?
2. В какой группе оказалась избранная вами карта? Какова тема этой группы, и как это может относиться к вашей нынешней ситуации? Есть ли какие-либо отличия у вашей избранной карты, из-за которых она выделяется на фоне других в своей группе (аномалия)? Что это говорит о вас?

Достоинства стихий
Достоинства, основанные на взаимоотношениях стихий, впервые были адаптированы к Таро как альтернатива перевернутым картам С. Л. МакГрегор Мэзерс из Ордена Золотой Зари. Достоинства стихий определяют силу триад при изучении парами или триадами, на основании связи или противостояния стихии мастей. Взаимосвязи Старших Арканов основаны на соответствиях элементов знакам зодиака или планетам по отношению к карте. В этом обсуждении используются взаимосвязи Золотой Зари (см. приложение В). Если вы используете другую систему соответствий, то свободно можете адаптировать инструкции.
Мэзерс в учебной работе под названием «Книга Т» описывает четыре категории достоинств стихий. Его инструкции ниже приведены курсивом. Указывается только стихия, так что эти принципы можно адаптировать для любой колоды.
1. СИЛЬНЫЕ
Огонь + Огонь, Воздух + Воздух, Вода + Вода, Земля + Земля
Если масти/стихии одинаковы, они «очень сильны, во благо или во зло, в соответствии с их природой».
Их энергии синтезируются или синхронизируются. Карты действуют почти без трения или дискомфорта, но могут подавлять излишеством. Существует мало внешнего вмешательства, но в то же время мало компромиссов или умения приспосабливаться друг к другу. Как говорится в старом детском стишке, «когда они хороши — они очень, очень хороши, а когда плохи, то просто ужасны».
2. ДРУЖЕСКИЕ; НЕСКОЛЬКО СИЛЬНЕЕ
Огонь + Воздух, Вода + Земля
Когда масти/стихии обе маскулинные/активные либо обе фемининные/пассивные, они «относительно сильные», потому что имеют родство.
Эти карты совместимы и дополняют друг друга, склоняясь к компромиссу, балансу, взаимному обмену. Они легко сосуществуют и склонны стимулировать друг друга. Между ними могут пульсировать энергии. В зависимости от карт, может быть партнерство или конфронтация. Успех порождается уравновешиванием стремлений и интеграцией общих черт (например, Жезлы и Мечи — это ян, начало активное и динамичное, Кубки и Пентакли — инь, начало восприимчивое и пассивное).
3. НЕСКОЛЬКО ДРУЖЕСКИЕ; НЕЙТРАЛЬНЫЕ
Огонь + Земля, Воздух + Вода
Когда масти/стихии дополняют друг друга, они «относительно дружеские» (или же нейтральные).
Это сочетание основано на противопоставлениях. В лучшем случае они воздействуют друг на друга как исправляющие и терапевтические силы, добавляя стабильности и стимулируя. В худшем случае они могут стать неэффективными и пассивными или вступить в борьбу. Налицо стремление к взаимному комфорту и помощи, которым тем не менее сопутствуют некое напряжение и стресс.
4. НЕДРУЖНЫЕ, ВРАГИ, ПРОТИВНИКИ; СЛАБЫЕ
Огонь + Вода, Воздух + Земля
Когда карты относятся к «противоположным стихиям», они склонны «ослаблять друг друга во благо или во зло и нейтрализовыватъ (отменять действие) друг друга».
Согласно Ордену Золотой Зари, эти карты несовместимы и антагонистичны, однако современные интерпретации наделяют их более важной ролью. Представляя конфликт интересов, они склонны работать с перекрестными целями, порождая страх, раздражение и чувство скорого кризиса. Они препятствуют друг другу и ставят помехи друг у друга на пути. Эти карты демонстрируют уязвимые места и слабости, такие как вина и неуверенность, угрожая безопасности и благополучию. В худшем случае они уничтожают и блокируют друг друга, в лучшем — побуждают к действию и дают энергию для достижения того, что выглядит невозможным. Великую творческую силу возможно обрести с помощью столь полярных энергий.
Возьмем, к примеру, предыдущий расклад на две карты: Верховная Жрица ассоциируется с Водой, а Император — с Ошем. Согласно рассмотренному выше, они — недружные противники, цели которых противоположны. С точки зрения Золотой Зари, они просто отменяют друг друга. Однако значения позиций предполагают иное: обучение происходит посредством Воды, а Огонь следует отпустить, что означает, что уроком для вас будут чуткость и отсутствие излишней активности. Их антагоничная природа означает, что если вы не отпустите Императора, он будет противостоять тому, чему вы научитесь у Верховной Жрицы.

УПРАЖНЕНИЕ 14:4
Это расклад на две карты, на котором отмечены позиции и стихии:

Что вы можете сказать об этих картах исключительно на основании характеристик стихий и достоинств? Обратитесь к приложению В, чтобы вспомнить стихийные характеристики мастей. Выложите несколько пар из Земли (Пентакли) и Воды (Кубки) и по-смотрите, какой получается эффект. Возможный ответ представлен в конце этого Шага.

Стихийные триады
Орден Золотой Зари описывал также достоинства трех карт, среди которых есть главная карта (то есть Проблема) и две побочные. Побочные карты изменяют значение централь-ной, за исключением тех случаев, когда центральная карта слаба — тогда побочные карты могут подавлять ее и доминировать (см. приложение Г, список и объяснения сорока возможных стихийных триад).
Если недружеская стихия появляется только на одной побочной карте, то другая становится связующей картой, так что первая не ослабляется, а изменяется под влиянием обеих карт и потому оказывается относительно сильной.
В примере на с. 125 Огонь и Вода противостоят, а Огонь и Воздух взаимодействуют. Противостоящая стихия есть только на одной побочной карте. Воздух выступает в роли связующей карты, которая не дает Воде ослабить Огонь. Воздух и Вода нейтральны. Огонь, следовательно, очень силен. Для того чтобы увидеть, как это работает на практике, рассмотрите следующую триаду, с картами в трех позициях: Воздух — Десятка Мечей, Огонь — Семерка Жезлов, Вода — Четверка Кубков (колода «Универсальное Таро»).

В данном случае для фигуры на Семерке Жезлов появляется возможность преодолеть апатию и разочарование, которые изображаются Четверкой Кубков, однако Десятка Мечей усиливает его склонность к жестоким действиям. Помните, что достоинства могут действовать «во благо или во зло»; они не делают проблемную карту благоприятной или наоборот, они просто усиливают или ослабляют значение карты.
Если нарта ложится между двумя, противостоящими по своей природе, ни одна не оказывает на нее сильного влияния, так как они ослабляют друг друга.

Вода оказывается между двух карт-антагонистов. Согласно Золотой Заре, на карту Воды не влияет ни одна из них, так что на практике читается лишь карта Воды. В со-временных раскладах противоречивая энергия Земли и Воздуха психологически важна с точки зрения ее мотивации. Воздух противоречит потребности Земли в весомости и безопасности, а Земля — абстракциям Воздуха, оставляя Воду доминировать. Земля и Воздух похожи на ссорящихся братьев на заднем сиденье машины, за рулем которой сидит родитель.

Карты масти стихии-противника сильно ослабляют основную нарту, во благо или во зло. (Побочные нарты подавляют, контролируют или доминируют центральную.)
Центральная карта — Воздух — противостоит обеим побочным, и ей недостает качеств Земли. Воздух является ментальной стихией и уступает в вопросах практичности и безопасности, которые подавляют его и одерживают власть. Это пример торжества «материи над разумом». Если бы по одну сторону от Воздуха был дружеский Огонь, триада в целом стала бы сильнее, а Воздух приобрел бы силу и активность.

Центральная карта триады
При использовании достоинств триад ситуация всегда рассматривается с позиции цен-тральной карты. Но вы можете менять положение карт. К примеру, при раскладе Тело- Разум-Дух можно попробовать класть каждую карту в центр, чтобы посмотреть на ситуацию с точки зрения этой карты. Поддерживают ли тело одинаково и разум, и дух? Поддерживается ли дух разумом и телом?

Отсутствующая масть
Некоторые практики утверждают, что стихия, которой не хватает в триаде (а хотя бы одной всегда будет недоставать), представляет качества, которых не хватает человеку или ситуации, и что эта недостающая часть и есть то, в чем человек нуждается. Получается, что что-то всегда не так! Я категорически не одобряю такую практику. На основе примера с Семеркой Жезлов (Воздух), Четверкой Кубков (Вода) и Десяткой Мечей (Огонь) вам посоветовали бы укреплять стихию Земли — быть более реалистичным, надежным и практичным. Но вполне возможно, что этой стихии у вас предостаточно. Именно те карты, которые появляются в раскладе, и требуют вашего внимания.

Расклады в раскладах
Расклады на три карты всех видов — общее место практики Таро. Кроме этого, вы обнаружите, что в самых больших раскладах, таких как «Кельтский Крест», полезно разбивать все на группы по две-три карты, например:
Прошлое-Настоящее-Будущее;
Т ел о-Разум-Дух;
Сознание-Проблема-Подсознание;
Ситуация-Оппозиция;
Я-Окружающая среда.
Изучите эти группы с точки зрения достоинства стихий. Кроме того, в любом раскладе повторение стихий, чисел, рангов придворных карт, последовательностей или символов придает достоинство участвующим в нем картам. Ищите возникающие повторы и отмечайте предлагаемые ими темы.

Изучение взаимоотношений: две королевы
Теперь, когда вы знаете, как изначально работала система, учтите, что вам не обязательно использовать пары или триады. Выберите любые две или три карты из большего расклада и оцените их с точки зрения достоинства стихий. Допустим, у вас есть две королевы в рас-кладе на десять карт: Королева Мечей и Королева Пентаклей, между которыми находится Туз Мечей. Их противоположность очевидна — Воздух и Земля. Поэтому они могут быть двумя противоречащими частями вашего «Я» или изображать двух людей с противоположными характерами. Если Королева Мечей — это ваше прошлое, Туз Мечей — это ближайшее будущее, а Королева Пентаклей — результат, то Туз Мечей будет частично брать что-то от вас в прошлом или, возможно, даже от вашей матери (Королева Мечей), а личность Королевы Пентаклей окажется в несколько подавленном положении — два Меча против одного Пентакля. Ей придется искать поддержки где-то еще в раскладе.

УПРАЖНЕНИЕ 14:5
Рассмотрите расклад на три карты, который получили на Шаге 12, с точки зрения достоинства стихий и того, на что они указывают (см. в приложении Г список и описание сорока возможных стихийных триад). Начните с того, что положите в середину свою избранную карту, а затем передвигайте карты вокруг. Как изменение положения карт влияет на историю? Какова основная тема или темы этих трех карт на основании сходства, различий и достоинств?

Вероятные ответы на упражнения Шага 14
Упражнение 14:4 Что я знаю: Пентакли (Земля).
Чего я не знаю: Кубки (Вода).
Земля и Вода — дружественные карты. То, что известно, — физическое и практическое, факты ситуации или то, что проявляется. Воплощение может быть финансовым или физическим. То, что неизвестно, — ваши истинные чувства. Эти два состояния могут соседствовать (поскольку они «дружеские»), так что некоторую неудачливость можно стерпеть. Поскольку обе масти пассивные, для изменения ситуации доступно мало динамической энергии.

@темы: 21 способ: шаги